В этой заповеди Божией – ключ к счастью
Фото: Socratify.net
Первая заповедь Божия, без которой невозможно восхождение к другим, гласит: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею крепостью твоею» – вот первая и наибольшая заповедь.
Любовь к Богу – естественная потребность нашей души, она заложена в каждом с рождения, стремление к Богу дано нам вместе с жизнью. Любовь к Богу проявляется постоянно и повсеместно: в поиске прекрасного, в восхищении Божьим миром, природой, ее гармонией и красотой, в уважении и почитании старших, родителей, педагогов, тех, кто нас воспитал и вырастил. Любовь к Богу заложена в творчестве, в попытке найти совершенную линию, звук, слово. Она является основой настоящей дружбы, искренней любви, любого доброго дела.
Прекрасным и достойным любви может быть только благое, а благ один Бог.
К доброму и благому все стремятся, а значит, осознанно или неосознанно все стремятся к Богу.
В случае исчезновения такого стремления человека покидает жизнь, радость, любовь, вдохновение, даже если он еще автоматически существует. Оскудение любви – самое страшное зло для души.
Бог сотворил человека по образу Своему и подобию, открыв ему путь к богопознанию. И за все Свои милости и благодеяния, бесчисленные дары Создатель ничего не требует взамен, довольствуясь только нашей любовью.
Но как проявить свою любовь к Богу? Стремиться исполнять волю Божию. Она открыта нам в заповедях, Священном Писании. Господь Сам сказал нам: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Ин.14:15).
Стараться не забывать о Божиих милостях, незаслуженных дарах, неустанно славить и благодарить Подателя всех благ. Смягчать сердце свое милостыней и великодушием: прощать обидчиков, помогать нуждающимся, сострадать бедствующим. Как ничто не может прервать Божией любви к нам, так ничто не должно затмить Бога в нашем сердце. Все, что заставляет нас забыть о Боге, ведет к гибели души.
Читайте также
Апостол второго плана
Матфия причислили к лику учеников Христовых не за какие-либо заслуги, а за то, что он никуда не исчезал, пока другие уходили и предавали.
Пасхальная проповедь о разборках в винограднике
Хозяин виноградника платит опоздавшему столько же, сколько работавшему с рассвета. Таков был главный удар Спасителя по нашему чувству справедливости.
Бог услышал крик Давида, услышит и наш
Треть библейских псалмов – это крик боли, упреки и гнев, обращенный к Богу. Церковь не вычеркнула из них ни строки – ведь в этом можно найти опору.
Мера поста важнее его строгости
Типикон расписывает мирянину монастырский устав по часам, не давая образцов его мирского исполнения. Мера поста – не в уставе, а в рассудительности.
Как христиане отказались от пацифизма
Как первые христиане отказывались убивать по приказу – и что изменилось после Константина.
Синяк под глазом неправедного судьи
Спаситель использует образ подкупного чиновника, чтобы научить нас никогда не опускать руки. Исторический разбор палестинского суда I века меняет взгляды на молитву.