Вопросы, на которые признавшие ПЦУ не дают ответов
Архиепископ Иероним и патриарх Варфоломей. Фото: униан
Поражает тот факт, что ни Фанар, ни Элладская Церковь, ни патриарх Феодор не предоставили каких-либо внятных аргументов в пользу своих действий. Только лишь общие и пустые фразы. Им задаешь конкретные вопросы, а они морозятся, еще и выставляют агрессорами тех, кто эти вопросы задает.
Напомню эти вопросы:
– где обоснование отмены акта 1686 года? Иерарх, который делал доклад по этому вопросу, так и не опубликовал свой опус.
– где протоколы «экклита»? Константинополь вообще снимал анафему с Филарета или нет? На каком основании Макария Малетича «восстановили» в сане епископа, если он до раскола был простым священником? На каком основании «епископат» УПЦ КП и УАПЦ приняли в сущем сане? Тем более в свете того факта, что вся «иерархия» УАПЦ является самосвятской? Была ли соблюдена процедура «экклита», если допустить, что Константинополь имел право рассматривать апелляцию Филарета и Макария?
– как возможно предоставлять автокефалию раскольникам? Как возможно предоставлять автокефалию какой-то части, а не целому и единому церковному организму?
– какой статус имеет Филарет после отделения от «ПЦУ»?
– какой статус отводит Конс
Читайте также
Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Молитва как путь любви
Молитва - это возможность взглянуть на себя, свою жизнь и мир вокруг глазами Бога.
О «своём» Боге по обе стороны войны
Два похожих «чуда» — и два противоположных вывода о Боге. О том, как вера превращается в аргумент в пользу своей стороны.
О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах
На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.
Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства
Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ