Притча: о том, как обрести настоящие сокровища
Фото: gemlovers.ru
Никогда она не подавала милостыни и никому не помогала. Не слушала даже святых отцов, увещавших ее, что раз она приняла на себя монашеский обет, то лучше ей отрешиться и от тяжести богатства. И вот решил излечить ее от этого недуга пресвитер Макарий, надзиратель богадельни для увечных. Пришел к ней и говорит:
– Попались мне дорогие камни – изумруды и яхонты. Краденые они или купленные, не могу сказать, только эти камни бесценные, ты их можешь употребить на украшения. Хозяин дает за них пятьсот червонцев.
Женщина сразу же возгорелась приобрести драгоценности. Когда же старец предложил ей:
– Дойди до моего дома, взгляни на эти камни, – не захотела пойти, передав лишь деньги для покупки.
С тех пор прошло время, и девственница стыдилась напомнить пресвитеру о драгоценностях, потому что старец пользовался в Александрии большим уважением. Наконец, встретив его в церкви, не выдержала:
– Где же камни?
Тот ни слова ни говоря повел ее в свою богадельню для увечных.
– Что угодно сперва тебе видеть – яхонты или изумруды? – спросил он ее.
– Что хочешь, – ответила та.
А в богадельне было два отделения – на первом этаже жили мужчины, на втором женщины. Макарий повел ее наверх и, указывая на увечных, слепых женщин, сказал:
– Вот это яхонты. Потом свел вниз:
– А это изумруды! И я полагаю, что драгоценнее нигде не найти! Если они не нравятся тебе, возьми свои деньги назад, или же я потрачу на еду для них.
Пристыженная девственница с тех пор стала жертвовать нуждающимся.
Читайте также
Загородный поселок, где немощь перестала быть приговором
Античная культура высоко ценила гражданскую пригодность, оставляя слабых на обочине общественной жизни. Христианский проект в Каппадокии изменил этот подход.
Что осталось от Булгакова на Андреевском спуске?
Демонтаж памятника писателю не стирает памяти о нем и его творчестве, пронизанном христианским содержанием.
Одна буква не решит спор о святом Илие Муромце
В Ближних пещерах Лавры у мощей преподобного Илии сменили табличку. Изменением одной буквы пробуют решить вековой спор о святом богатыре.
Грязный палец Фомы в раскрытой ране Христа
У Караваджо Христос Сам ведет руку Фомы в Свою рану. Он не отстраняется от неверия, а допускает апостола к больному месту.
Как основателя Киево-Печерской лавры изгнали из Лавры
В 1069 году преподобного Антония вынудили оставить обитель, которую он сам и основал. Он ушел в Чернигов и выкопал там новую пещеру.
Анатомия рейдерства: откуда выросло то, что мы видим сейчас
Захваты православных храмов кажутся бедой последних лет. Но первая дата этой истории – конец восьмидесятых, и тогда же сложилась нынешняя преступная схема.