Церковь должна быть с людьми, а не с властью

Верующие возле храма Воскресения в Подгорице. Фото: Facebook

Показательно, что черногорский раскольник Мираш Дедеич, о котором идёт речь в статье (глава раскольнической структуры в Черногории и бывший клирик Константинопольского патриархата, ныне отлученный Фанаром) излагает те же аргументы, что и Филарет у нас, а ныне и ПЦУ. Как в Украине Филарет и иже с ним выступали за принятие закона о переименовании нашей УПЦ, так и черногорский раскольник ратовал за принятие у них закона о лишении местной канонической Церкви собственности.
Раскольники в разных странах, но логика одна.
И вот ещё одна деталь.
Несмотря на то, что п. Варфоломей недавно заявил, что никогда не даст автокефалии Черногории, все равно Дедеич утверждает обратное. И почему то нет веры патриарху Варфоломею после всего того, что он натворил в Украине. А вот словам раскольника, который вроде говорит чушь, почему верится.
К сведению: так называемая «Черногорская православная церковь» во главе с Мирашем Делеичем в этой стране является подавляющим меньшинством – около 15 приходов, но ее поддерживает власть. Каноническая Церковь – многолюдна (см.фото протестов против принятого закона, на моей странице ниже) и имеет много приходов, но местная власть ее игнорирует.
И это хорошо. Церковь должна быть с людьми, а не с властью.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.