Важно в человеке видеть личность

Если выдернуть человека из любой, пусть даже преступной группы, то можно почти в каждом из них найти то хорошее, что спрятано в глубинах его души.

Сегодня на литургии мы слышали, как фарисей задал Христу вопрос о том, какая заповедь самая большая (Марк 12: 28-37). Спаситель ответил, что все заповеди сводятся к почитанию Единого Бога, к любви к Нему, и любви к ближнему. Фарисею понравился такой ответ. А Спасителю понравилась реакция фарисея на Его слова. «Недалек ты от Царства Божия», – с любовью сказал ему Господь.

В нашем представлении фарисеи – это черствые законники. Спаситель, обличая их грехи, обращается к ним, как к представителям определенной группы. Но Христос никогда не говорит с отдельным человеком, как с представителем какого-либо объединения. Он не ставит знак равенства между личностью и группой, потому что каждый человек индивидуален. Это важно понять и нам с вами.

Человек по своим биологическим признакам существо социальное. Ему свойственно создавать группы, живя ее интересами. Уже в детсадах и школах дети объединяются в компании. К сожалению, особенно в подростковом возрасте общий дух жизни компании носит отрицательный нравственный оттенок. Но мы должны понимать, что компания и люди, которые ее составляют, не одно и то же. Если выдернуть человека из любой, пусть даже преступной группы, то можно почти в каждом из них найти то хорошее, что спрятано в глубинах его души. Педагогам и священникам важно видеть в каждом человеке, прежде всего, личность, ни на кого не похожую, со своими особенностями, склонностями, индивидуальными чертами характера. Никогда нельзя стандартизировать людей по признакам групповой принадлежности. Я думаю, что даже среди тех, кто ненавидят нашу Церковь, будучи зараженными пропагандой СМИ, немало и таких, которые делают это не по причине живущего в них зла, а по непониманию и бесовскому заблуждению. Нам же нужно учиться ко всем людям, включая и наших врагов, относиться с любовью. Это и будет тем отличительным признаком, который засвидетельствует нашу принадлежность к ученикам Христа.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.

В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ

Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.

Когда святыню превратили в пепел

Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.