Вопрос, который никогда не стоит задавать Богу
Все хорошее, что есть в нашей жизни, – незаслуженный подарок от Бога. Фото: bbc.com
Господи, за что?! Как часто мы задаем этот вопрос Богу в сложных ситуациях. Но вопрос этот – опасная ловушка, и присутствие его в жизни свидетельствует о плачевном положении нашей души. Здесь важно обратить внимание на несколько моментов.
Адресуя данный вопрос Всевышнему, мы ловко перекладываем свою вину на Бога: это Он виноват, что все так получилось. Я здесь ни при чем. Я – жертва. Вот это чувство жертвы – чистой воды лукавство, которое опасно и крайне разрушительно для личности. Но помимо лукавства мы незаметно впадаем в еще более страшный грех – ропот на Бога.
В относящемся Господу вопросе «за что?!» звучит гордое несмирение, вызов Богу, скрытая уверенность в своем превосходстве над другими, нежелание довольствоваться тем, что есть, убежденность, что достоин большего. Именно из этого вопроса рождается внутренний бунт против Бога, который может закончиться самым ужасным образом – отпадением от Бога, отступничеством.
Следует в самом начале искоренять этот растущий бурьян в душе, рубить его под корень. Он способен за быстрое время разрастись и забить все настоящее, доброе и прекрасное в нашем сердце.
Никто, кроме нас самих, не виноват. Мы своим образом жизни, ходом мысли, поступками пришли к тому, что имеем. Все хорошее, что есть в нашей жизни, – незаслуженный подарок от Бога, все плохое – плоды наших слов и мыслей. Все в жизни следует осмысливать, рассуждение – венец добродетелей. Важно, в каком ключе осмысливать, в какую сторону смотреть.
Всегда следует смотреть по направлению к Богу. Каждый день и все события дня должны приближать нас к Нему, выводить к свету. Если же мы, рассуждая, остаемся во мраке собственных убеждений и страхов, то это не рассуждения, а горделивое упрямство, собственное мнение, возведенное в ранг последней инстанции.
Всяк человек – ложь (Пс. 115:2). Человеку свойственно ошибаться, поэтому и не стоит себе доверять. Доверять нужно только Богу и уповать следует исключительно на Него.
Если у нас возникли трудности, нужно не ломать руки и бросаться задавать вопрос мирозданию «за что?», а срочно сверить свой жизненный курс с евангельскими истинами.
Читайте также
Громила, ставший адептом любви к врагам
Преподобный Силуан Афонский гнул железо, пил водку и одним ударом кулака чуть не убил человека. В конце концов он стал святым.
Полуденный бес – древнее имя апатии и тоски
Печаль без причины – не в новинку для христиан. Аскеты полторы тысячи лет назад дали этому врагу имя и описали все его уловки.
Исцеление от душевной тошноты
Мы иногда путаем поиск евангельской правды с желанием поквитаться с обидчиком. В Нагорной проповеди Христос предлагает человеку глоток живой воды, возвращающий жизнь.
Ловушка лжепатриотизма и духовное мужество в эпоху гонений
Настоящая любовь к Родине начинается с победы над собственными страстями. Взгляд православного клирика на верность Богу, уловки политиков и соблазны карьеры.
Святой с невыносимым характером
Блаженный Иероним Стридонский ругался с друзьями, оскорблял оппонентов и срывался на всех – и этот несносный книжник дал Западу Библию, которую читали тысячу лет.
Если молитва обледенела – это не ваша вина
Когда каноны давно читаются одними губами, а сердце молчит, как камень, – это еще не отпадение от Бога. У этого холода есть древнее имя, и через него проходили даже пламенные молитвенники.