Нужны ли в Церкви меры предосторожности?
Женщина в защитной маске в храме Sant'Antonio Abate в Лугано. Фото: swissinfo.ch
Про благочестивое мнение, что в Церкви меры предосторожности не нужны, и что Господь силен сохранить, я бы заметил, что Господь безусловно силен сохранить – даже если вы броситесь вниз с крыла весьма высокого знания, Он может Ангелам Своим заповедать о вас, чтобы вы не преткнулись о камень ногою своею. Это не значит, что прыгать будет уместно, благоразумно или, тем более, благочестиво.
Более того, вас может сохранить – ну, покашляете и все, 80% процентов переносит легко – а случайный сосед будет мучительно задыхаться на больничной койке, а медики метаться, кого подключить к аппарату ИВЛ, потому что при широком размахе эпидемии на всех (как в Италии) не хватит.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.