О расследовании СБУ по «российскому» видео в Лавре
Киево-Печерская лавра. Фото: monasteries.org.ua
15 ноября в СБУ сообщили, что начали расследование по «российскому» видео в Лавре согласно п. 1 ст. 436 УК Украины. Пункт этот достаточно длинный, но основной тезис – оправдание, признание правомерной российской агрессии, а также глорификация тех, кто ее совершает, – представителей вооруженных формирований РФ.
А теперь вернемся к «российской» песне. Напомним следующее:
1. Пели ее в храме Лавры несколько мирянок без благословения священника.
2. Написана она российской поэтессой Н. Бородай в 2004 г. и называется «Песнь Пресвятой Богородице».
По сути это молитва к Божией Матери с просьбой о защите. В тексте также описывается возведение посвященных Ей храмов. Поскольку песня написана в начале 2000-х (время возрождения веры после развала СССР), автор написала слова «возрождается матушка-Русь».
То есть речь не о возрождении империи, Путине или «великой России». Текст песни касается исключительно вопросов духовности и веры.
Конечно, во время войны пение в храмах любых песен со словом «Россия» абсолютно неуместно. Но еще более неуместным представляется возбуждение по этому факту уголовного расследования согласно статье про оправдание агрессии РФ. В СБУ не уточнили, кто в роли подозреваемых: певицы, Лавра или вся УПЦ. Но в любом случае данное расследование выглядит очень и очень необычно.
Если, конечно, это не прелюдия к каким-то другим действиям СБУ.
Читайте также
О том, как Собор УПЦ в Феофании «превратился в бесчинное сборище»
Все оскорбления в адрес Собора – будто это было «сборище», «грязь», «пена» и прочее – держатся не на канонах и не на фактах, а лишь на эмоциях их авторов.
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.