«Пасха дома» – это конец христианства, – клирик РПЦ
Известный проповедник протоиерей Андрей Ткачев. Фото: скриншот видео с YouTube-канала «Царьград ТВ»
Миссионер и известный проповедник, клирик РПЦ протоиерей Андрей Ткачев объяснил, почему идея проекта властей Украины «Пасха дома» для профилактики коронавируса может привести к концу христианства.
«Пасха – это праздник победы над смертью. Да? Да! Христиане – это те, кто поклоняется Иисусу Христу, Божьему Сыну, как Победителю смерти, Смертию смерть Поправшему и жизнь Даровавшему. Да? Да! И собираемся мы на Пасху Божию в храмы для того, чтобы соборно отпраздновать победу Христа над смертью. Да? Да», – напомнил протоиерей Андрей об основах исповедания православной веры в эфире телеканала «Царьград ТВ».
По мнению священнослужителя, проект «Пасха дома» – это абсурдная ситуация, при которой «христиане, панически боясь заболеть и умереть, то есть из страха смерти, отказываются праздновать победу Христа над смертью».
«Большего абсурда я себе, честно говоря, не представляю. Честно говоря, я помню слова Григория Паламы, который говорит, что, если мы не целомудренны, никто не поверит нам, что Христос родился от Девы. Я согласен с ним. <…> И тот же Григорий Палама говорит, что боящемуся смерти никто не поверит, что Христос из мертвых Воскрес», – напомнил миссионер.
Протоиерей Андрей добавил, что все люди боятся смерти, но совершенная любовь изгоняет страх.
«Вот и получается, что если вдруг будет Пасха по домам, а я не исключаю такой возможности, то это будет означать, что мы все разрушили. Разрушили по крайней мере на том уровне, что мы из страха смерти отказались по-настоящему веровать в Победителя смерти», – предостерег священнослужитель.
Он также напомнил общественности о том, что даже в блокадном Ленинграде под постоянными обстрелами люди, шатаясь от слабости и голода, шли в храмы и не пренебрегали богослужениями в дни Воскресения Христова и Его Рождества.
«Если почитать историю блокадного Ленинграда, там трупы лежали на улицах. Забит был водопровод, все было заледеневшее, там доходяги-тени, а не люди, ходили по улицам, город обсыпался снарядами и бомбами, до сих пор еще памятные таблички висят: "При обстреле иди на другую сторону". А храмы были открыты. И там праздновали и Пасху, и Рождество», – рассказал протоиерей Андрей.
Он обратил внимание верующих, что и в Москве в 30-м и 45-47-м годах XIX века, когда «каскадом шли холерные волнения», храмы не закрывались, и никому даже не приходило в голову Пасху праздновать дома.
«Если христиане из страха смерти откажутся поклоняться Воскресшему Христу, это будет конец христианства. И может быть мы наблюдаем его на наших глазах. Предлагаю вам об этом подумать. Если вам будет стыдно – значит вы еще живы», – подчеркнул протоиерей Андрей.
25 марта 2020 года Президент Украины Владимир Зеленский сообщил, что для профилактики коронавируса государство презентует проект «Пасха дома».
Читайте также
Блаженнейший Онуфрий: Через пост человек возвращается в рай
Блаженнейший Митрополит Онуфрий в Прощеное воскресенье напомнил о грехопадении Адама и призвал верующих к покаянию перед Великим постом.
Архиепископ Греции рассказал о преемнике и будущем Церкви
К 18-летию своего пребывания во главе Элладской Церкви Предстоятель дал интервью, в котором рассказал об отношениях с государством, ситуации на Синае и вызовах современного мира.
В Барселоне спустя 144 года достроили центральную башню Саграда Фамилия
В Барселоне на храме Саграда Фамилия установили стеклянный крест, завершив центральную башню и доведя здание до высоты 172,5 метра.
В Прощеное воскресенье Блаженнейший Онуфрий совершил Литургию в Лавре
В Сыропустную неделю Блаженнейший Митрополит Онуфрий совершил Литургию в Киево-Печерской лавре, обратился к пастве с проповедью и вознес молитвы о мире и сохранении народа Украины.
В Гнедине от обстрела пострадал Николаевский храм УПЦ
В результате обстрела пострадал храм святителя Николая УПЦ в селе Гнедин Бориспольской епархии.
Суд Германии узаконил молитвы у мечети, закрытой из-за связей с «Хезболлой»
Суд Германии признал законными уличные молитвы у закрытой мечети во Франкфурте-на-Майне, сочтя их формой политического протеста.