Когда ПЦУ служит на русском, но призывает УПЦ отказаться от русских святых
«Богослужение» в храме ПЦУ г. Херсон. Фото: ПЦУ
И порекомендовал верующим менять своих небесных покровителей на таких же с другой национальностью.
А спустя несколько дней экс-священник Георгий Коваленко призвал УПЦ «приобщиться к общенациональной дерусификации» и «переименовать храмы Царственных страстотерпцев, Александров Невских, Матрон Московских, Казанских и Державных икон, Сергиев Радонежских и других на более евангельские названия в честь Господских и Богородичных праздников».
И вряд ли тут стоит что-то особенно комментировать. Каждому христианину известны слова апостола Павла, что в Царстве Божием «нет ни эллина, ни иудея». Да и обвинять в нынешней агрессии РФ Матрону Московскую или Сергия Радонежского, а также «неправильные» иконы Богородицы – это признак какой-то серьезной душевной болезни.
Однако и это еще не все. Знаете, на каком языке проходят службы ПЦУ в освобожденном Херсоне? На русском, с небольшой примесью церковнославянского и украинского. Местный «епископ» поминает Епифания по «московской» традиции, как «великого господина». Но при этом всем «русскомировцы» – все равно в УПЦ, хотя там не служат и никогда не служили на русском языке. И это все, что нужно знать о том, кто есть кто в нынешней церковной ситуации.
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.