Аки гопники, отжимающие ларьки на рынке
«Синод» ПЦУ. Фото: pomisna.info
Что ж, дело правильное и нужное, это куда лучше, чем захватывать чужие храмы. Но не успели в УПЦ порадоваться за «извечных друзей», как оказалось, что радоваться нечему – 4 из 5 монастырей – это клоны уже существующих обителей УПЦ на Волыни:
• Чарторийский Кресто-Воздвиженский мужской монастырь,
• Милецкий Николаевский мужской монастырь,
• Михновский Сретенский женский монастырь,
• Старосельский Троицкий женский монастырь.
Намерения ПЦУ вполне прозрачны – зарегистрировать под таким же именем свои структуры, а затем – отжать храмы и имущество. То есть, классическая рейдерская схема. Кристально чистая, без примесей.
И можно долго рассуждать о законности/незаконности хиротоний в ПЦУ, об апостольской преемственности и прочем. Но если люди в митрополичих шапках ведут себя, как мелкие гопники, отжимающие ларьки на рынке, о какой Церкви, о каком христианстве может идти речь?
И еще. Что «иерархи» будут делать с отжатыми храмами и кельями, когда выгонят оттуда монахов и монахинь? Откроют торговые точки?
Читайте также
О ситуации в Святогорской лавре
После убийства монаха Варсонофия и покушения на убийство еще двух насельников монастыря многие патриоты заявили, что это преступление совершили вражеские диверсанты.
Ты же счастлив? Тогда зачем что-то менять?
Опрос КМИС как бы говорит властям США: посмотрите, украинцам нравится так жить. Они не просто всем довольны, они счастливы. Им не нужен никакой мир, зачем что-то менять?
Портрет «совести нации»
Шевчук пафосно рассуждает об уникальности украинской нации и ценности человеческой жизни. И одновременно поддерживает тотальную мобилизацию, которая эту самую нацию перемалывает.
ПЦУ в Лавре: когда «вместо хора поет магнитофон»
Прихожан из Лавры выгнали, монахов в храмы не пускают. Зато есть горстка «монахов» ПЦУ.
Убийство в Святогорске, о котором нельзя говорить
Логика подсказывает, что Зеленскому об убийстве монаха доложили в тот же день.
Трагедия в Святогорской лавре: исповедничество или нет?
Убийцы пришли в монастырь и, услышав в ответ: «Слава нашему Господу Богу», начали убивать. Важно, что жертвам предоставляли выбор: они могли ответить «правильно» и избежать расправы.