Чому губернатор говорить, що будувати храм УПЦ – аморально?

Голова Львівської ОДА Максим Козицький. Фото: «24 канал»

Не менш аморальним є будувати храми ПЦУ в Одеській області!

Дискримінація за релігійною ознакою? Порушення рівності всіх конфесій перед законом? Ні, не чув.
Ох, який шум зараз в ЗМІ здійметься на такі мої заяви.

Але!
Чому губернатор Львівської області Максим Козицький може таке говорити, а я ні? Він сказав, що будувати у Львівській області храм УПЦ – аморально. Він же державний чиновник, і перш за все має дотримуватися законів. Але якщо вони йому не писані, то тим більше мені.

Мова йде про сам принцип. Християнам інших конфесій, мусульманам, іудеям – можна, а УПЦ ні?

Це абсурд якийсь. Коли до цієї країни здоровий глузд повернеться?
Див. посилання на заяву губернатора в першому коментарі.

Читайте также

Если бы христиане так «переезжали»

Текст с обратной логикой миграции и ожиданий от общества

О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах

На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.

Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства

Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ

Когда никто не причащается

За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?