Митинги против УПЦ: власть запускает детей

Детей используют в митингах против УПЦ. Фото: СПЖ

В начале апреля в Украине начались активные нападения на храмы Украинской Православной Церкви. Толпы людей собираются у центральных соборов УПЦ и насильно переводят их в ПЦУ. Уже никто не скрывает, что все эти люди не имеют к религиозной общине никакого отношения. Агрессивная толпа приходит под храм, штурмует и захватывает. Но хуже всего, что во всем этом используют детей.

Стояние у Киево-Печерской лавры. Эти дети появляются во второй половине дня, когда заканчиваются уроки. Именно они представляют собой большую часть массовки под монастырем уже много дней.

Каменец-Подольский. Под кафедральным собором УПЦ идут противостояния с 7 апреля. Толпу собирала местная власть. И снова большая часть – это дети и подростки. Посмотрите, как они ходят вокруг храма.

Тернополь. Посмотрите на этот «коридор позора», через который пропускают на службу прихожан кафедрального собора УПЦ. И снова в кадре одни только дети.

Днепр. Здесь тоже выводят детей на протестные митинги против УПЦ. Посмотрите на их лица. Они явно даже не понимают, против чего протестуют и что вообще тут делают. И одновременное появление детей и подростков под храмами во многих городах Украины – вряд ли случайность.

Эти дети приходят не сами. В Лавре подросток признается, что он здесь за деньги. В каменец-подольских группах пишут, что за участие в митингах против Церкви им платят по 200 грн.

Но многие здесь не только из-за денег. Для детей и подростков митинги против Церкви – такой же драйв, как сходить на концерт, футбол или тусовку вроде «ЧВК Редан», где можно выплеснуть агрессию и просто энергию.

Но только как это вяжется с моралью или законом? В Каменце подростки уже просто физически атакуют верующих, пытаясь прорваться в храм.

Полиция говорит, что участие детей в митингах противозаконно. Об этом же говорил «5 канал» и нардепы партии Порошенко. Вот только это было раньше, когда детей использовали в митингах против экс-президента. Тогда они обращались к омбудсмену, детскому омбудсмену, правоохранителям и уполномоченной по правам детей. Сегодня «5 канал» не замечает детей на митингах против Украинской Православной Церкви, потому что в этом заинтересован уже сам Порошенко.

Но не так уж важно, кто пригоняет детей под храмы – нынешняя власть или прошлая. Важно, что это разрушает и самих этих детей, и Украину.

У нас сейчас военное положение, которое запрещает проведение любых массовых собраний, а тем более – связанных с конфликтами и насилием. И уж тем более украинские законы запрещают участие в подобных собраниях несовершеннолетних. За такие действия должны нести ответственность родители, должны отвечать люди, которые посылают детей под храмы, правоохранители, которые в упор не видят нарушения прав ребенка, должна отвечать центральная власть. И если этого не произойдет, значит, эту власть все устраивает.

Читайте также

«Каноническая математика» Константинополя, или Откуда в ПЦУ взялись епископы

Почему для диалога с ПЦУ нет фундамента и почему «каноническая математика» Константинополя не дает результатов.

Cлово как преступление: за что суд признал виновным митрополита Феодосия

Суд вынес вердикт митрополиту Черкасскому Феодосию: виновен! В чем? Анализируем приговор суда.

Почему под предлогом нацбезопасности власть в реальности уничтожает Церковь

Сегодня уже прошло достаточно времени, чтобы увидеть логику уничтожения Православия в Украине. В чем она состоит и какова роль ПЦУ в этой схеме?

Экзархат Константинополя для УПЦ: спасение или ловушка?

Что стоит за разговорами о «третьем пути» для Украинской Православной Церкви и чем может закончиться согласие на новую структуру под омофором Фанара?

Почему гонители Церкви рано или поздно оказываются на скамье подсудимых?

Те, кто активнее всего нападает на Церковь, чаще всего прикрывают этим собственные преступления. И рано или поздно за них расплачиваются.

Можно ли христианину участвовать в иудейских обрядах?

Участие в иудейских обрядах стало уже привычным для многих православных священников, епископов, политиков и т. д. Допустимо ли? Что говорят каноны и святые отцы?