О Хиросиме и Нагасаки

Хиросима после атомного взрыва. Фото: gazeta.ru

Ровно 75 лет назад страна, которая до сих пор многими считается эталоном демократии, прав человека и общечеловеческих ценностей применила ядерную бомбу против мирных (в большинстве своем) жителей японского города Хиросима. А через три дня повторила это свое немыслимое злодеяние против Нагасаки. Эти города были уничтожены вместе со своими жителями. Общее число жертв – 450 тысяч человек. Эти бомбардировки не были вызваны никакой военной необходимостью. Они не решили никакой военной задачи. Просто дядям в Вашингтоне потребовалось на ком-то испытать свое новое чудо-оружие, а заодно продемонстрировать его потенциальным противникам. 

Никто в мире не поставил вопрос об ответственности США за это преступление.

Никто не принес официальных извинений.

Никто из исполнителей не был осужден и даже не признал свою вину.

Вообще, глядя на кровавую историю человечества, можно только удивляться тому, как виновные в совершении чудовищных преступлений избегают наказания в этой жизни, доживают до старости и уходят в мир иной в почете и благоденствии. А что их ждет там, в том ином мире? 

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Евр. 9, 27). Никому нельзя избежать этого суда. Нельзя откупиться или нанять ушлого адвоката. Нельзя оправдаться обстоятельствами или приказами свыше. «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20, 12). 
Что на этом суде ответят те, кто задумал и осуществил ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки? Что ответят те, кто виновен в невинных жертвах любой войны, гражданской в том числе?

Когда Церковь призывает людей к миру, она заботится не только о тех, кто может стать жертвами военных действий, но и о душах тех людей, по вине которых эти жертвы совершаются. Сегодняшняя скорбная дата – это повод вспомнить о жертвах бесчеловечных ядерных бомбардировок, вспомнить о том, что никто не избежит суда Божия, повод вспомнить о слова Христа: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5, 9).

Читайте также

Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти

На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.

В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?

38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.

Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши

Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.

7 лет образования ПЦУ: какие плоды?

Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.

Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?

Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.

О колбасе и молоке в пост

Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?