О Хиросиме и Нагасаки
Хиросима после атомного взрыва. Фото: gazeta.ru
Ровно 75 лет назад страна, которая до сих пор многими считается эталоном демократии, прав человека и общечеловеческих ценностей применила ядерную бомбу против мирных (в большинстве своем) жителей японского города Хиросима. А через три дня повторила это свое немыслимое злодеяние против Нагасаки. Эти города были уничтожены вместе со своими жителями. Общее число жертв – 450 тысяч человек. Эти бомбардировки не были вызваны никакой военной необходимостью. Они не решили никакой военной задачи. Просто дядям в Вашингтоне потребовалось на ком-то испытать свое новое чудо-оружие, а заодно продемонстрировать его потенциальным противникам.
Никто в мире не поставил вопрос об ответственности США за это преступление.
Никто не принес официальных извинений.
Никто из исполнителей не был осужден и даже не признал свою вину.
Вообще, глядя на кровавую историю человечества, можно только удивляться тому, как виновные в совершении чудовищных преступлений избегают наказания в этой жизни, доживают до старости и уходят в мир иной в почете и благоденствии. А что их ждет там, в том ином мире?
«Человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Евр. 9, 27). Никому нельзя избежать этого суда. Нельзя откупиться или нанять ушлого адвоката. Нельзя оправдаться обстоятельствами или приказами свыше. «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20, 12).
Что на этом суде ответят те, кто задумал и осуществил ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки? Что ответят те, кто виновен в невинных жертвах любой войны, гражданской в том числе?
Когда Церковь призывает людей к миру, она заботится не только о тех, кто может стать жертвами военных действий, но и о душах тех людей, по вине которых эти жертвы совершаются. Сегодняшняя скорбная дата – это повод вспомнить о жертвах бесчеловечных ядерных бомбардировок, вспомнить о том, что никто не избежит суда Божия, повод вспомнить о слова Христа: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5, 9).
Читайте также
Почему «благочестие» Епифания оправдывает надежды Патриарха Варфоломея
На Фанаре уверены, что Думенко «непоколебимо стоит на духовных высотах».
Обращение Думенко к УПЦ о «диалоге»: искреннее или нет?
Если бы в ПЦУ действительно хотели диалога, они бы приняли решение об отмене захватов и возвращении награбленного.
Куда уехал цирк? Он был еще вчера
На «службе» ПЦУ с Думенко в захваченном соборе во Владимире люди есть. Но уже на следующий день – без Думенко – людей нет.
Почему разжигатели ненависти к УПЦ должны сидеть в тюрьме
Храмы строились не для побед одного государства над другим, утверждения «украинского духа», или «духа» какой-то другой нации.
Так нужно ли Блаженнейшему поминать главу РПЦ или нет?
В соцсетях и на экранах ведутся яростные баталии, как Митрополиту Онуфрию нужно поступать, а как – не нужно.
С какой целью власти отбирают у УПЦ храмы и монастыри?
Зададимся простым вопросом – зачем государство выгоняет монастыри и церковные общины УПЦ из церквей? Зачем ему православные храмы?