О Хиросиме и Нагасаки

Хиросима после атомного взрыва. Фото: gazeta.ru

Ровно 75 лет назад страна, которая до сих пор многими считается эталоном демократии, прав человека и общечеловеческих ценностей применила ядерную бомбу против мирных (в большинстве своем) жителей японского города Хиросима. А через три дня повторила это свое немыслимое злодеяние против Нагасаки. Эти города были уничтожены вместе со своими жителями. Общее число жертв – 450 тысяч человек. Эти бомбардировки не были вызваны никакой военной необходимостью. Они не решили никакой военной задачи. Просто дядям в Вашингтоне потребовалось на ком-то испытать свое новое чудо-оружие, а заодно продемонстрировать его потенциальным противникам. 

Никто в мире не поставил вопрос об ответственности США за это преступление.

Никто не принес официальных извинений.

Никто из исполнителей не был осужден и даже не признал свою вину.

Вообще, глядя на кровавую историю человечества, можно только удивляться тому, как виновные в совершении чудовищных преступлений избегают наказания в этой жизни, доживают до старости и уходят в мир иной в почете и благоденствии. А что их ждет там, в том ином мире? 

«Человекам положено однажды умереть, а потом суд…» (Евр. 9, 27). Никому нельзя избежать этого суда. Нельзя откупиться или нанять ушлого адвоката. Нельзя оправдаться обстоятельствами или приказами свыше. «И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими» (Откр. 20, 12). 
Что на этом суде ответят те, кто задумал и осуществил ядерные бомбардировки Хиросимы и Нагасаки? Что ответят те, кто виновен в невинных жертвах любой войны, гражданской в том числе?

Когда Церковь призывает людей к миру, она заботится не только о тех, кто может стать жертвами военных действий, но и о душах тех людей, по вине которых эти жертвы совершаются. Сегодняшняя скорбная дата – это повод вспомнить о жертвах бесчеловечных ядерных бомбардировок, вспомнить о том, что никто не избежит суда Божия, повод вспомнить о слова Христа: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими» (Мф. 5, 9).

Читайте также

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.

Почему помощь онкобольным детям – угроза госбезопасности

Мы уже давно должны были привыкнуть к выходкам некоторых народных депутатов, особенно яростно ненавидящих УПЦ. Но они не прекращают удивлять.

Рамадан для власти ближе, чем Великий пост?

Неужели мусульмане и иудеи, которых в стране чуть больше процента населения, стали привилегированным классом? А ведь Украина считается христианской страной.