К упокоению митрополита Амфилохия
Амфилохий, митрополит Черногорско-Приморский.
Церкви и простым верующим еще предстоит дать оценку его служению на посту первоиерарха черногорского православия, но уже сейчас можно сказать – владыка стал настоящим НАРОДНЫМ АРХИЕРЕЕМ, то есть иерархом, который вел за собой людей, и собственным примером показывал – с Христом и Церковью мы не должны ничего бояться.
Годы служения митрополита были очень сложными и тяжелыми – война в Югославии, распад государства, долгие годы притеснений со стороны безбожника Джукановича, которые «увенчались» антицерковным законом.
Митрополиту часто предлагали договориться и действовать в угоду власти. Он мог жить спокойно и комфортно, обласканным вниманием правителей. Но он выбирал другой путь – путь правды, путь защиты Церкви, и этому учил свою паству. И результаты его работы мы могли видеть весь прошлый год, когда в маленькой Подгорице еженедельно собирались десятки тысяч верующих на крестные ходы в защиту своей Церкви.
В наше время пример митрополита Амфилохия особо ценен, когда мы наблюдаем громкие падения архиереев и даже предстоятелей древних Поместных Церквей. Владыка никогда не шел на сделку со своей христианской совестью и прямо, во всеуслышание говорил, что папство в Православии – антиевангельская ересь, а неруположенные раскольники не могут называться частью Церкви. Говорил, хотя во многих случаях ему выгоднее было просто промолчать и «не портить отношения».
Но владыка всегда предпочитал «не портить отношения» с Христом, а не с человеками. Потому мы вправе надеяться, что сейчас митрополит Амфилохий находится с Тем, на Кого он всегда уповал.
Читайте также
К какой Украине мы движемся?
Власти уже прямым текстом говорят, что с демографией в Украине – катастрофа, что работать некому уже сейчас.
Святая Русь становится мусульманской?
В России сотни тысяч мусульман вышли на улицы праздновать Курбан-байрам. А что же Украина?
Голос из могилы
Иерарх, называющий себя «главой Православия», тайком общался с лицом, которое сам же признал анафемой, и вел с ним переговоры о вхождении в свою Константинопольскую Церковь.
Лавра как интерьер для именин
Любая служба Епифания в Лавре – это просто выездное мероприятие по принципу «все свое ношу с собой», где сама Лавра используется как фон, арендованное помещение.
В чем разница между Думенко и «патриархом» Никодимом?
Разница между Думенко и Кобзарем не в наличии или отсутствии апостольской преемственности или духовных дарований и не в глубине богословских познаний.
Признай себя московским попом – получи бронь
Если ты признаешь себя «московским попом», тебя (по уверениям власти) причисляют к «критически важной инфраструктуре» и дают бронь. Не признаешь – заставляют отречься от священства и идти воевать.