К упокоению митрополита Амфилохия

Амфилохий, митрополит Черногорско-Приморский.

Церкви и простым верующим еще предстоит дать оценку его служению на посту первоиерарха черногорского православия, но уже сейчас можно сказать – владыка стал настоящим НАРОДНЫМ АРХИЕРЕЕМ, то есть иерархом, который вел за собой людей, и собственным примером показывал – с Христом и Церковью мы не должны ничего бояться.

Годы служения митрополита были очень сложными и тяжелыми – война в Югославии, распад государства, долгие годы притеснений со стороны безбожника Джукановича, которые «увенчались» антицерковным законом.

Митрополиту часто предлагали договориться и действовать в угоду власти. Он мог жить спокойно и комфортно, обласканным вниманием правителей. Но он выбирал другой путь – путь правды, путь защиты Церкви, и этому учил свою паству. И результаты его работы мы могли видеть весь прошлый год, когда в маленькой Подгорице еженедельно собирались десятки тысяч верующих на крестные ходы в защиту своей Церкви.

В наше время пример митрополита Амфилохия особо ценен, когда мы наблюдаем громкие падения архиереев и даже предстоятелей древних Поместных Церквей. Владыка никогда не шел на сделку со своей христианской совестью и прямо, во всеуслышание говорил, что папство в Православии – антиевангельская ересь, а неруположенные раскольники не могут называться частью Церкви. Говорил, хотя во многих случаях ему выгоднее было просто промолчать и «не портить отношения».

Но владыка всегда предпочитал «не портить отношения» с Христом, а не с человеками. Потому мы вправе надеяться, что сейчас митрополит Амфилохий находится с Тем, на Кого он всегда уповал.

Читайте также

Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?

В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.

Инволюция митрополита Симеона

По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».

О том, как в ПЦУ презирают массовку

В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами. 

Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?

После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.

О мобилизации священника в снайперы

Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.

О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев

Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.