Смерть – приобретение

Через смерть обретем Жизнь. Фото: Паллиатив

Просили помолиться, потому что не хотели умирать. А другие, напротив - хотели. Помниться как перед своей кончиной мой старец схииеродиакон Аврамий сообщил мне в госпитале, где он лежал с переломом шейки бедра, что будет помирать.

Я попросил его: «Батюшка, может помолимся, чтобы Вам еще пожить?»

Он коротко задумался, а потом решительно: «Ні! Треба помирати." А потом: "Я мав тричі померти у молоді годи- мене вимолили. А тепер надо помирать. А то Господь подумає, що я Його не хочу бачити! А я хочу...Треба до Бога!»( «Я должен был трижды умереть в молодые годы- меня отмолили. А теперь надо умирать. Потому что Господь может подумать, что я Его не хочу видеть! А я хочу...Надо к Богу!»)

Думаю, что так к смерти следует относится всем христианам. Смерть – приобретение, считает апостол Павел. Потому что, через нее обретаем Жизнь.

Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.