Ложь и угрозы как аргументы к запрету УПЦ
Никита Потураев призвал давить на нардепов, чтобы принудить к голосованию за запрет УПЦ. Фото: СПЖ
Народный депутат Украины, глава комитета по вопросам гуманитарной и информационной политики, Никита Потураев рассказал «Еспресо» о причинах запрета УПЦ, а также каким образом в Верховной Раде можно набрать необходимое количество голосов для того, чтобы это сделать.
Есть ли голоса для запрета УПЦ?
В самом начале интервью Потураев признался, что запрет УПЦ для него лично – это «важный» и «болезненный» вопрос. То есть фактически сразу Потураев продемонстрировал, что относиться к церковному вопросу нейтрально, как подобает политику, он не может. И это важное замечание, потому что оно подчеркивает – инициаторы запрета Церкви руководствуются исключительно эмоциями и личными «переживаниями», что в работе человека, представляющего интересы государства, просто недопустимо.
Собственно, само интервью посвящено недавнему заявлению спикера Рады Руслана Стефанчука, который сказал, что законопроекты по запрету УПЦ не выносят в зал, потому что для них нет голосов. Потураев рассказывает, что Стефанчук прав, что на данный момент необходимых 226 голосов для принятия законопроекта нет. И далее рассказывает, почему сложилась такая ситуация. И вот это «пояснение» – образец лукавой софистики.
По мнению Потураева, отсутствие голосов нельзя объяснять тем, что в Раде есть «агенты влияния конкретной Церкви». Скорее, «есть действительно люди, которые остаются верными именно этой Церкви», и есть люди, которые «дезинформированы или плохо информированы».
В чем же проявляется «дезинформация»? В том, говорит Потураев, что нардепы, выступающие против запрета УПЦ, считают, что принятие антицерковных законов «будет нарушать принцип невмешательства государства в деятельность церквей» и будет противоречить свободе вероисповедания. А это, мол, неправда.
В качестве доказательства, что это не так, нардеп выдает спич, в котором в очередной раз утверждает, что государство «не борется ни с одной церковью, а только хочет сказать, что не могут украинские религиозные организации иметь связей с организациями, которые управляются руководством государства-агрессора».
Кто руководит УПЦ?
Казалось бы, такое серьезное обвинение, что УПЦ «управляется руководством страны-агрессора», не может быть голословным и нуждается в доказательствах. Но их нет. Собственно, руководство РФ – это Путин и российское правительство. Что, Потураев всерьез считает, что они управляют Украинской Православной Церковью? Едва ли. Можно допустить, что такой уважаемый нардеп просто еще не научился точно формулировать мысли и на самом деле имел в виду руководство РПЦ. Но и здесь его слова никакими фактами не подкрепляются.
Во-первых, священноначалие Русской Православной Церкви никак не влияет на решения, принятые в УПЦ. Причем, не влияет давно – со времени появления Грамоты Патриарха Алексия в 1990 году.
Во-вторых, после Собора в Феофании в Уставе Украинской Православной Церкви не осталось даже намеков на какие-либо административные связи с РПЦ.
В-третьих, Потураев или действительно не понимает, или делает вид, что не понимает разницы между административными и евхаристическими связями. В уже упоминавшейся Грамоте Патриарха Алексия нигде, ни в одном предложении не сказано, что УПЦ «подчиняется» РПЦ, которая ей «руководит». Наоборот, подчеркивается полная независимость в управлении. Не видеть этого может только человек, для которого запрет УПЦ – это «болезненный вопрос», ничего общего не имеющий с реальными фактами.
В-четвертых, если бы УПЦ действительно административно зависела от Русской Церкви, то Потураеву не составило бы труда указать, как эта зависимость осуществляется в реальности. Недавно Запорожский митрополит Лука задал властям простой вопрос – а в чем конкретно выражается управление УПЦ «страной-агрессором»? Каковы механизмы?
Разве сложно ответить на этот вопрос? Ведь если УПЦ действительно руководят из-за границы, то пускай Потураев скажет – кто из РПЦ, когда и кому из УПЦ давал какие-то распоряжения.
Ни на один из этих вопросов глава Комитета по вопросам гуманитарной и информационной политики не отвечает, а пускается в рассуждения о том, что нельзя, мол, общественным организациям Украины иметь связи со страной-агрессором.
Запугивание – как последний аргумент
Для того, чтобы окончательно разобраться с УПЦ, говорит Потураев, «надо больше поработать», чтобы «мы были уверены что у нас есть не 226, а 250 голосов». Как же он собирается «работать»? А очень просто. Потураев прямо говорит, что «без давления общественности и медиа мы, к сожалению, этого не сделаем», и «нужно, чтобы вся страна знала поименно, кто из депутатов Верховной Рады готов голосовать, а кто не готов». Он также рассказал Вересню, что «неоднократно просил коллег-медийщиков и общественного сектора», чтобы они «методом прозвона» выяснили позиции народных избранников.
Что означает этот «прозвон», как он может проходить? У нардепа выясняют его позицию, и если она не совпадает с «политикой партии», ее выносят в инфополе с последующей медийной травлей в СМИ. А может, простой травлей дело и не закончится.
Ведь чуть раньше, возмутившись словами Стефанчука о недостатке голосов для запрета УПЦ, лидер экстремистской организации «С14» Евгений Карась пообещал «набить *бало» каждому нардепу, который откажется голосовать за запрет – ему лишь нужны имена и списки. И вот теперь Потураев фактически призвал такие списки составить. Понятно, что среди нардепов есть много мужественных и смелых людей, которых Карасем не испугаешь. Но ведь кроме карасей есть и другие радикалы, а у нардепов – семьи и дети. И смогут ли депутаты в таком случае голосовать свободно, опираясь на закон и Конституцию Украины?
По факту, Потураев, используя свое служебное положение, запугивает тех нардепов, которые отказываются без суда и следствия, без причин и аргументов запретить УПЦ.
Кроме того, возникает еще один очень важный вопрос: насколько вообще законно давление на народных депутатов с целью принудить их проголосовать так, а не иначе? Тем более, что у нас «кнопкодавство» не просто порицается, а уголовно наказывается. А ведь действия Потураева на порядок хуже «кнопкодавства».
В самом конце своего интервью Потураев упомянул, что и буддисты России поддерживают войну против Украины (а значит, и их будут запрещать?). А далее заявил, что представители УПЦ, протестуя против своего запрета, «сами на себя навлекают гнев народный и беду». «Они бы поддержали (закон – Ред), они бы разорвали, а так они не просто пытаются какие-то химерные связи с Москвой сохранить, а из-за их позиции сохраняются потенциальные окна для враждебного проникновения со стороны других религиозных организаций».
Это как вообще? Буддисты Украины, видя, что УПЦ не запрещают, будут поддерживать войну, развязанную Россией? И почему «управление из страны-агрессора» вдруг превратилось просто в «химерные связи»?
Потураев, сообразив, что сказал нечто совсем странное, поспешил пригрозить архиереям Церкви, которые «требуют, чтобы мы не лезли в их дела», заявив, что они «сами себе делают хуже». Мол, такое упрямство «кончится для вас», говорит нардеп, «гораздо хуже, чем могло бы закончиться», потому «вы фактически врагу создаете дополнительные возможности вмешиваться в дела Украины». Журналист слушал весь этот поток сознания со стеклянными глазами. Но, к счастью для всех, время эфира закончилось, и Потураеву не понадобилось пояснять, что же он этими фразами мог иметь в виду.
Выводы
Во-первых, даже главные инициаторы запрета Церкви не могут четко сформулировать аргументы, оправдывающие этот запрет.
Во-вторых, те доводы, которые они все же приводят, никакой доказательной базы не имеют.
В-третьих, среди народных депутатов есть достаточное количество тех, кто понимает, что антицерковные законы – это нарушение Конституции и прав человека.
В-четвертых, из-за отсутствия фактов инициаторы запрета вынуждены прибегать к запугиванию, шантажу и лжи.
Данная ситуация выглядит настолько дико, что мы все время задавали себе вопрос – а кому это выгодно?
26 сентября Священный Синод УПЦ на этот вопрос ответил – это выгодно врагам Украины. Услышат ли слова Синода те, от кого зависит судьба нашей Родины? В ближайшее время мы об этом узнаем.
Читайте также
Как православные американцы заставили Конгресс говорить о гонениях на УПЦ
Акция в Вашингтоне – серьезный шаг вперед в защите УПЦ. Впервые тема религиозных преследований в Украине прозвучала так громко на уровне американского Конгресса.
О ереси нелюбви к «чужим» врагам
Выбор каждого христианина прост и страшен одновременно: либо следовать словам Спасителя, либо слушать тех, кто эти слова «адаптирует».
Интервью для СПЖ бывшего клирика ПЦУ, основные моменты
Слова бывшего клирика ПЦУ ценны тем, что это взгляд изнутри, без тени предвзятости. Чем живет сейчас ПЦУ и каким видится ее будущее ее же клирикам?
Теория разбитых окон: почему резкая полемика разрушает Церковь
В последнее время мы видим, как авторы некоторых телеграм-каналов, среди которых есть клирики УПЦ, позволяют себе оскорбительные высказывания в адрес священноначалия
Накануне суда или УПЦ без Киевской Митрополии
Накануне суда, который может вынести решение о запрете Киевской Митрополии УПЦ, имеет смысл порассуждать о том, как на это может ответить Церковь.