Что я здесь делаю? Неделя о блудном сыне

Разрушенный дом в Одессе. Фото: Facebook Князюк

Сложно сейчас переключится на привычную предпостовую волну - мытарь, фарисей, блудный сын, страшный суд, прощённое воскресенье. Как всё это вместить в происходящее вокруг, и как происходящее вокруг вместить в евангельские строки?

Слышу лишь далёкое эхо привычного. Оно где-то там, далеко, это Евангелие о блудном сыне - как отзвуки чьей-то беседы в ночном зимнем микрорайоне. А в голове - смерти, разрушенные железобетон и судьбы. Я знаю, что вся мировая история закончится Вторым пришествием. Господь придет неизбежно и глобально для каждого из нас. И мы больше не сможем от Него убежать.

Но сейчас мы можем делать все, что хотим. Мы можем отказаться от Бога, жить в автономном режиме и быть совершенно счастливыми и спокойными. Да. Вполне. Счастливыми без Бога, потому что Он продолжает нас любить и ждать. Наше счастье - Его реальность. Даже когда мы счастливы не по-настоящему, Бог продолжает беречь нас, пусть и на самых низких настройках, но всё же. В обратном случае мы не выдержали бы и секунды нашего персонального "счастья".

Но в какой-то момент ты приходишь в себя в состоянии шока - где я? Кто я? Что я здесь делаю? И зачем вообще я это делаю? Это - как будто ты забыл забрать ребенка из садика. Это - как будто ты не поздравил маму с Днём рождения. Это - как будто ты проснулся на незнакомой остановке, в беспамятстве пытаясь воспроизвести лица, имена и цепочку событий. Это - как будто ты прожил полжизни и вдруг понял, что все это время ты врал самому себе, все это время ты вообще не жил.

Что я здесь делаю? - Господи, пусть этот вопрос прозвучит в сердцах тех, кто этой ночью нажимает на кнопку "пуск", и все дети доживут до утра…

Читайте также

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.

Справедливость не по ярлыкам

В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.