Зачем стравливают христианские и мусульманские народы Кавказа
Facebook о. Альвиана Тхелидзе
Некая общественная организация, назвавшая себя «Конгресс карачаевского народа», пытается дестабилизировать религиозный мир на Северном Кавказе. В том числе, рассорить карачаевцев с осетинами.
В Архызе сохранились древние храмы православной Аланской митрополии. Архиепископ Пятигорский и Черкесский Феофилакт проводит в них богослужения по большим праздникам.
Представителям «конгресса» не дает покоя православное богослужение. Они жалуются в Генпрокуратуру, аргументируя это тем, что храмы являются памятниками архитектуры.
Хотя практика совершения богослужений в храмах, признанных памятниками архитектуры, широко распространена во всем мире. Ведь практически все древние храмы являются памятниками. Авторы письма делают выпад против осетинской общины: «Община, состоящая из местных осетин (3142 человек по состоянию на 2010 г.), проживает преимущественно в Карачаевском районе уже длительный период, но за это время не были предприняты попытки построить свой православный молельный дом или церковь, в которой могли бы проводить богослужения».
Дело в том, что осетины являются потомками аланов. Карачаевцы тоже. Но история так распорядилась, что карачаевцы перешли на тюркский язык и приняли ислам. А осетины сохранили христианство и иранский (иронский) язык. И все бы хорошо. У нас уже несколько десятилетий не было конфликтов на религиозной почве. Но теперь этот «конгресс» от имени всего карачаевского народа требует, чтобы осетины не могли молиться в храмах аланов – общих предков карачаевцев и осетин, организовывали себе молельный дом. Как на это должны отреагировать осетины? Ведь их культура глубоко пронизана христианством. Например, воскресенье по-осетински «Божий день», а пятница – «день Марии». Человек «адамаг», - т.е. потомок Адама.
Я с ужасом вспоминаю девяностые годы. Когда определенные антироссийские силы пытались учредить «Кавказский халифат», а представительства «Ичкерии» были открыты в некоторых «дружественных» нам странах.
Вот и нынешние представители «Конгресса» пытаются ослабить Россию, стравив христианские и мусульманские народы Кавказа. Для этого они делают усилия по запрещению христианских богослужений.
В своем обращении авторы текста прямо угрожают Патриарху силовым воздействием на ситуацию: «И именно это мы и собираемся сделать, установив народный контроль из добровольцев над древними аланскими храмами». Т.е. будет собрана некая неподконтрольная силовым структурам ячейка из крепких молодчиков, которая будет осуществлять «народный контроль», а по сути силовым путем препятствовать совершению христианских богослужений. А как на это отреагирует трехтысячная осетинская община?
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.