ПЦУшный капеллан, которого сажают за грабеж – это и есть патриотизм?

Капеллан. Фото: Укрньюз

 В законе № 2662-VIII, принятом еще при Порошенко, прописан запрет на пребывание капелланов канонической Церкви в ВСУ. Причина все та же – якобы руководящий центр УПЦ находится в стране-агрессоре. А следовательно – «московские» священники могут научить наших солдат чему-нибудь вредному. Потому там работают униаты и «священники» ПЦУ. Ведь у них исключительно патриотическое самосознание, и они приносят солдатам только духовную пользу. Или нет?

31 августа капеллана и «священника» ПЦУ Василия Косяченко, который долгое время был «настоятелем» храма УПЦ КП/ПЦУ в Краматорске, осудили на 7 лет за разбой. Его поймали за рулем автомобиля, в котором находилась «украденная техника, пистолет, марихуана и бульбулятор». При этом надо учитывать, что Косяченко относится к категории «неприкасаемых». Он стоял на Майдане, был заместителем командира роты батальона «Донбасс», воевал в боях за Донецкий аэропорт, под Песками, побывал в Иловайском котле. И уж если человека с таким послужным списком садят за решетку, значит он действительно совершил нечто «выдающееся». Возможно, все его «подвиги» даже не были озвучены.

Получается, священники УПЦ армии не подходят, потому как они научат солдат плохому, а подходят только члены ПЦУ и УГКЦ. Просто потому, что они – «патриоты».

Но вот незадача – под патриотизмом обычно всегда понимали действия, приносящие пользу своей стране. А грабежи, наркотики и незаконное владение оружием едва ли можно рассматривать как такую пользу. Или у нас можно?

Читайте также

Почему «ПЦУ – это московский патриархат»

Когда в следующий раз Зеленский будет уверять, что украинцы «мощно поддерживают» шаги против УПЦ – просто вспомните это видео.

Когда Церковь требуют «привлечь» за то, что она учит любви

За что еще будем привлекать Церковь к ответственности? За милосердие? За всепрощение? За призывы к покаянию?