Думаю о том, как тяжело быть священником
Вот один священник пошел под запрет из-за своей личной жизни и стал всюду писать, что никогда не верил в Евхаристию. Тридцать лет служил и не верил.
Еще один игумен возрождал большое богатое подворье одного большого богатого монастыря в одном большом богатом городе. А когда все возродил, и финансовые потоки кончились, сел на мотоцикл, посадил симпатичную молодую женщину себе за спину и укатил во Францию на постоянное жительство. Перед отъездом признался, что многие годы с трудом скрывал, что не верил ни в Бога, ни Церковь, ни в Ее таинства.
Еще один священник, тоже по причинам перемен в личной жизни переставший служить, пишет, будто все 25 своего священства считал сам институт священства совершенно лишним и никогда не верил, что священство хоть кому-то нужно. Сиди себе дома, призывай Святого Духа на хлеб и вино, и будет тебе христианское счастье.
Это все ужасно мило - все эти каминг-ауты. Но только какова их цена? Со стороны смотрится так себе.
Мне это напоминает нескольких знакомых мне женщин разного возраста. Которые изменяли своим мужьям или бросали их ради других, и всякий раз эти мужья бывали ими обличаемы, как люди совершенно их недостойные, низкие, неразвитые, слабые, и никогда-то они их не любили, и всегда-то знали им цену и жили-то с ними только из жалости к ним.
Думаю о священстве, как о браке человека с Церковью. Нелегком браке, знаете ли. Который может быть и прекрасным и ужасным одновременно, как и всякий брак.
Чтобы мы, миряне, ни говорили, как бы мы ни рядили и священников ни судили, никто из нас в их шкуре не был. Думаю о том, как тяжело быть священником. Наверняка, и прекрасно. И все же, представляю, как подчас невыносимо тяжело.
Батюшки, дорогие, держитесь. Люблю вас.
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.