О Сергее Думенко и преображении

Епифаний Думенко

Сергей Думенко дал очередное интервью, на этот раз каналу «Детектор.юа». В нем он не сказал ничего нового. Снова большая часть риторики – манипуляции и ложь в различных модификациях. Вот только самые яркие примеры:

1.  Все та же заевшая пластинка об объединении в ПЦУ «трех ветвей украинского православия».

2.  Что в Киево-Печерской лавре большинство монахов за ПЦУ.

3.  Что в УПЦ захватывают общины ПЦУ (только не смейтесь).

И к таким заявлениям Сергея мы все привыкли, его ложь уже даже не цепляет. Но вот на что обращаешь внимание, когда смотришь его интервью. На протяжении всего разговора Думенко старательно играет роль монаха, архиерея и предстоятеля церкви. Он ходит с панагией, говорит приглушенным «смиренным» голосом, рассуждает о глобальных церковных вопросах и т.д. Но вот почему-то его игра не убеждает. Почему? Проколы, как обычно, в мелочах.

На вопрос о значении Михайловского собора Думенко отвечает, что, мол, он сыграл свою роль в Оранжевом майдане, Евромайдане, а сейчас здесь стена памяти новых героев, куда обязательно приезжают президенты, иностранные делегации и т.д. И это очень странная характеристика кафедрального собора со стороны «предстоятеля церкви». Важно ли для спасения христианина, что его храм играл важную роль в майданах?

И тут вспоминается Достоевский, его князь Мышкин, который описывал свой разговор о Боге с человеком неверующим: «Он вовсе как будто не про то говорил, во всё время, и потому именно поразило, что и прежде, сколько я ни встречался с неверующими и сколько ни читал таких книг, всё мне казалось, что и говорят они, и в книгах пишут совсем будто не про то, хотя с виду и кажется, что про то».

Вот и Сергей Думенко, говорит как будто все не про то. Россия, герои, война, президенты, иностранные делегации – все это не про то.

И очень точно подметил митрополит Иона в своей публикации об этом интервью. Из истории Церкви мы знаем множество примеров, когда подвизающиеся во Христе простые необразованные крестьяне под действием Духа Святого преображались, становились настоящими мудрецами и аристократами, которые поражали мудростью академиков и философов.

У «доктора богословия» Сергея Думенко мы такого преображения мы не видим. И что-то подсказывает, что и не увидим.

Читайте также