Если Филарет принял раскольников из Греции, то они теперь канонические?

«Архиерейский собор» УПЦ КП. Фото: twitter

Когда в октябре 2018 года Синод Фанара «реабилитировал» Филарета в качестве канонического архиерея и назвал его «бывшим митрополитом Киевским» (хотя в 1997 году согласился с его отлучением от Церкви), многие говорили, что в Константинопольском патриархате открывают ящик Пандоры. Ведь почти в каждой Поместной Церкви есть свои раскольнические формирования, где-то более многочисленные, где-то – совсем маргинальные. Создание прецедента по «узакониванию» одних, обязательно вызывает вопрос – а чем «хуже» другие?

23 октября Филарет принял в свой Киевский патриархат структуру старостильного раскола из Греции во главе с «митрополитом» Авксентием. УПЦ КП «выросла» сразу на 70 «священников», 50 «монахов» и 10 монастырей. Число приходов не указывается, но вряд ли оно намного меньше, чем число «священников».

И тут возникают вопросы.

1.  Если Филарет – канонический епископ, соответственно, все, кого он принимает в свою структуру, тоже должны считаться каноническими. Во всяком случае, Фанаром и всеми Церквами, признавшими ПЦУ, то есть и Элладской.

2.  Епифаний называет Филарета членом ПЦУ. Никаких запретов по отношению к нему нет. Значит, Думенко несет полную ответственность за все действия «почетного». А потому обязан отчитаться перед «друзьями-греками», почему его архиерей принимает к себе греческих раскольников.

3.  Самый главный вопрос – а есть ли сейчас с точки зрения профанариотского православия раскольники? Или теперь каждый, надевший панагию – епископ?

Решение Фанара 2018 года назвать «мужиков в рясах» священнослужителями – это вирус, запущенный в церковный организм. Если раньше верующие четко понимали – вот границы Церкви, а все остальное – обман, то сейчас, «благодаря» Константинополю, многие растеряны, границы Церкви для них становятся размытыми.

А потому, глядя на то, что происходит в последнее время, нам особенно важно держаться канонической Церкви, основанной Христом.

Читайте также