«Комсомолка не должна отказывать комсомольцу»: версия ХХI века

Александра Коллонтай, одна из идеологов свободы нравов в СССР. Фото: Cci/Shutterstock/REX

В ВВС появилась скандальная статья о взаимоотношениях ЛГБТ-женщин и транс-женщин, то есть мужчин, идентифицирующих себя женщинами. Скандал в том, что лесбиянок, по сути, заставляли вступать в сексуальные отношения с мужчинами (транс-женщинами), в противном случае их обвиняли в трансфобии и ненависти к этим самым транс-женщинам.

По анонимным опросам больше половины (56%) гомосексуальных женщин сообщили, что на них оказывали давление или принуждали к принятию транс-женщины в качестве сексуального партнера.

Для нас это звучит верхом абсурда, но в ЛГБТ-обществе это сейчас реальная проблема. Тех, кто отказывается спать с незнакомцами, буквально травят свои же. 

«Некоторые говорили, что скорее убили бы меня, чем Гитлера. По их словам, находясь в одной комнате со мной и Гитлером, они задушили бы ремнём именно меня. И всё только потому, что я не хочу заниматься сексом с транс-женщинами. Это абсурдно и жестоко», – говорит одна из пострадавших.

Другими словами, часть ЛГБТ-сообщества попала в ловушку своей же идеологии, когда вполне естественное нежелание (для нормального человека) ложиться в постель с чужими и неприятными тебе людьми трактуется как фобия и жестко преследуется, причем своими же соратниками.

Оставим на минуту эту ЛГБТ-драму и перенесемся на 100 лет назад, в начало советской власти, времена совсем другой, казалось бы, идеологии. Сразу после большевистской революции 1917 года началась революция сексуальная, которая продлилась до 1924 года. Молодежь призывали отказаться от семей как «пережитка буржуазного прошлого» и «национализировать лиц дамского полу». Было создано общество «Долой стыд». Завженотделом ЦК Полина Виноградская писала: «Половое воздержание квалифицируется как мещанство. Каждая комсомолка, рабфаковка, студентка, на которую пал выбор мужчины, должна пойти ему навстречу».

В прессе звучали лозунги: «Комсомолец должен удовлетворять свои желания, а комсомолка не может ему в этом отказать. Если кто-либо из партнёров отказывал другому в близости, это значит, что у него буржуазное воспитание». И в последней фразе нельзя не увидеть параллель с современной проблемой в ЛГБТ:
•  Если комсомолка отказывает комсомольцу, значит она против советской власти;
•  Если лесбиянка отказывает транс-женщине, значит она трансфобка.

То есть времена меняются, а суть и последствия греха остаются неизменными. Когда люди отказываются от задуманного Богом устройства мира, когда они не хотят ощущать себя созданными по образу и подобию Божиему, они неизбежно попадают в когти Его антагониста. И если они этого вовремя не осознают, освободиться из этих когтей уже практически невозможно.

Читайте также