«Сладкий лимон» патриарха Варфоломея
Несмотря на критику его действий, патриарх Варфоломей все равно всем доказывает, что лимон сладкий
«Сладкий лимон» патриарха Варфоломея
В психологии существует такое понятие как «защитные механизмы» или «механизмы психологической защиты личности». Это психический процесс, направленный на минимизацию отрицательных переживаний.
Одним из таких защитных типов является понятие «сладкий лимон» - это объяснение человеком собственных действий в целях самооправдания и самоутверждения. Проще говоря, когда человек сделал ошибку, упорно не хочет её признавать, да ещё и старается сам себя убедить, что сделал правильно.
Наблюдая за тем, как патриарх Варфоломей везде, где бы он ни был, вспоминает о создании «ПЦУ», постоянно оправдывается, говорит о том, что якобы всё было канонично, обвиняет другие Поместные Церкви, которые не хотят признавать созданную им «ПЦУ», «Богом клянётся» что все рано или поздно признают раскольников и т.д., вспоминается этот эффект "сладкого лимона"
Несмотря на то, что весь православный мир указывает ему на его явные ошибки, грубые нарушения и откровенное попрание канонов, на отсутствие действительного рукоположения у раскольников, а также на внесение раскола в мировое Православие такими своими действиями, патриарх Варфоломей все равно всем доказывает, что лимон "сладкий". Он не только убеждает самого себя, он старается убедить всех вокруг себя в этом ошибочном чувстве.
Таким образом, «ПЦУ» - это «сладкий лимон» патриарха Варфоломея.
Хотя лимон, на самом деле, каким был, таким и остался. «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» (Мф. 7:16).
P. S. А реальные плоды: разделение, ненависть, агрессия, захваты храмов, конфликты, споры… Все кисло, никакой сладости нет.
Читайте также
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.
Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность
В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей
О двойных стандартах и избирательности церковных традиций
Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.
Алогичность любви
Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.