«Сладкий лимон» патриарха Варфоломея

Несмотря на критику его действий, патриарх Варфоломей все равно всем доказывает, что лимон сладкий

«Сладкий лимон» патриарха Варфоломея

 

В психологии существует такое понятие как «защитные механизмы» или «механизмы психологической защиты личности». Это психический процесс, направленный на минимизацию отрицательных переживаний.

 

Одним из таких защитных типов является понятие «сладкий лимон» - это объяснение человеком собственных действий в целях самооправдания и самоутверждения. Проще говоря, когда человек сделал ошибку, упорно не хочет её признавать, да ещё и старается сам себя убедить, что сделал правильно.

Наблюдая за тем, как патриарх Варфоломей везде, где бы он ни был, вспоминает о создании «ПЦУ», постоянно оправдывается, говорит о том, что якобы всё было канонично, обвиняет другие Поместные Церкви, которые не хотят признавать созданную им «ПЦУ», «Богом клянётся» что все рано или поздно признают раскольников и т.д., вспоминается этот эффект "сладкого лимона"

Несмотря на то, что весь православный мир указывает ему на его явные ошибки, грубые нарушения и откровенное попрание канонов, на отсутствие действительного рукоположения у раскольников, а также на внесение раскола в мировое Православие такими своими действиями, патриарх Варфоломей все равно всем доказывает, что лимон "сладкий". Он не только убеждает самого себя, он старается убедить всех вокруг себя в этом ошибочном чувстве.

Таким образом, «ПЦУ» - это «сладкий лимон» патриарха Варфоломея. 

Хотя лимон, на самом деле, каким был, таким и остался. «По плодам их узнаете их. Собирают ли с терновника виноград, или с репейника смоквы?» (Мф. 7:16).

P. S. А реальные плоды: разделение, ненависть, агрессия, захваты храмов, конфликты, споры… Все кисло, никакой сладости нет.

Читайте также

Глубинные причины военых неудач

То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.

Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова

Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?

Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности

7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.

Ханукия в Украине: не традиция, а новая публичная реальность

В Украине ханукия исторически не была традицией, но сегодня ее все чаще устанавливают при участии властей

О двойных стандартах и избирательности церковных традиций

Уже не впервые украинское информационное пространство взрывается дискуссиями вокруг церковных обычаев. Особенно тогда, когда слова и дела духовных лидеров начинают расходиться.

Алогичность любви

Поступки истинной любви не поддаются логике: они следуют сердцу, жертвуют собой и отражают евангельскую сущность Христа.