Экс-глава заповедника: То, что Лавра – монастырь, – имперский нарратив РФ
Максим Остапенко. Фото: Фейсбук заповедника
Уволенный с поста директора лаврского заповедника Максим Остапенко в интервью Бабелю возмутился словами министра Точицкого, что он недостаточно боролся с УПЦ. Экс-директор подчеркнул, что за два года его руководства в борьбе против УПЦ «было сделано больше, чем в предыдущие тридцать».
Он поставил себе в заслугу, что вместо УПЦ в Успенском и Трапезном теперь «служит» ПЦУ. Но в то же время Остапенко уверен, что главное в Киево-Печерской лавре – это не богослужения, не монастырь, а украинский дух.
«Российский имперский нарратив состоит в том, что Лавра – исключительно монастырь. И весь мир живет с мыслью, что Лавра – монастырь РПЦ. Мы последние два года делаем все, чтобы показать, что это центр украинской и мировой культуры. Мы хотели раскрыть украинскую идентичность в Лавре», – подчеркнул бывший директор заповедника.
Ранее СПЖ писал, что Остапенко назвал книгу Драбинко московской пропагандой.
Читайте также
Церковь празднует День Крещения Руси и память святого князя Владимира
Исторический выбор 988 года полностью изменил судьбу государства и народа на столетия вперед, заложив фундамент христианской цивилизации.
На фронте погиб сын священника Ровенской епархии УПЦ
В УПЦ выразили соболезнования протоиерею Валентину Годуну в связи с гибелью сына-военного на Донетчине.
В США колледж выкупает масонский храм, чтобы создать католическую святыню
В штате Огайо католики планируют купить здание масонов, освятить его и совершить чин изгнания злых духов.
Библейскую Самарию включили в Список всемирного наследия ЮНЕСКО
ЮНЕСКО включило палестинское село Себастия в в перечень объектов под угрозой.
В Таджикистане запретили ношение хиджабов и арабской одежды
Таджикистан ужесточил контроль за ношением хиджабов и арабской одежды, мужчин с бородами принуждают бриться под угрозой штрафов.
Митрополит Тульчинский Сергий помолился с гонимой общиной УПЦ Новоживотова
Управляющий Тульчинской епархией поддержал верующих Покровского прихода, которые после захвата храма и разрушения молитвенного дома молятся в приспособленном помещении.