Об «униате» князе Владимире

Великий князь Владимир выбирает веру. И. Эггинк. Фото: открытые источники

2 июля глава УГКЦ Святослав Шевчук торжественно внес в униатский храм в Риме мощи святого князя Владимира, подаренные ему Александром Драбинко.

«Мы торжественно внесли в этот святой храм мощи равноапостольного великого князя Владимира. Тот Владимир, которого украли из Украины московские захватчики, возвращается сегодня в свою Церковь», – заявил Шевчук.

Как известно, Владимир крестил Русь в православной вере, а не в католической. А униаты – это те же католики. Тем не менее, Шевчука это не останавливает.

«Владимир говорит, что та Церковь, которая родилась в водах Днепра в том крещении, которое он подарил нашему народу, находится здесь (в Риме. – Ред.). Мы являемся наследниками этого киевского христианства», – заверил глава УГКЦ.

Вспомним, что написано в «Повести временных лет» о Крещении Руси. Князь Владимир принимал послов и от папы, и от Констатинополя. И у него был выбор – или православие, или католичество.

«Пришли иноземцы из Рима и сказали: "Пришли мы, посланные папой..." Сказал же Владимир немцам: "Идите, откуда пришли, ибо отцы наши не приняли этого"», – так говорил князь о выборе католичества.

Креститель Руси посланников папы не принял и от их веры отказался.

Католики и униаты часто подчеркивают, что Крещение Руси произошло за 66 лет до раскола Церкви в 1054 году. А значит – и нет разницы, в какой вере крестил князь Русь. Но это не так. Фактически раскол произошел гораздо раньше.

В середине IX века римский папа Николай отлучил от Церкви Константинопольского Патриарха Фотия, а Фотий – предал анафеме Николая. И последующие 200 лет, вплоть до Великой схизмы, контактов между Западной и Восточной Церквями почти не было.

Выбор князя Владимира в 988 году – это сознательное решение в пользу Православия. И говорить, что он имеет какое-то отношение к католикам, – это неправильно.

И уж тем более князь – не униат. Грекокатолики возникли только в 1596 году в Бресте. А на территории современной Украины усилились лишь через сто лет, и то лишь на западных землях.

Поэтому УГКЦ – никакая не «Киевская Церковь» и ко Крещению князя Владимира она не имеет никакого отношения.

Святослав Шевчук, говорите людям правду.

Читайте также