Духовная жизнь – лучшая профилактика психических болезней

Духовная жизнь – мощная защита от психических болезней. Фото: СПЖ

Наша психика очень тесно связана с духовной жизнью. Если мы ведем ее неправильно, это может привести в том числе и к заболеваниям психики. Однако считать, что все психические болезни являются следствием наших грехов, будет грубой ошибкой.

Большая часть этих болезней является следствием расстройства мозговой деятельности. Они могут быть унаследованы от предков или приобретены в результате стресса, травмы и других, не зависящих от нас причин. Но тем не менее, духовные причины играют важную роль в возникновении или усугублении душевных расстройств.

Гордость и эгоизм – корень душевных расстройств

Базовая причина, которая провоцирует многие психические болезни, по единогласному мнению святых отцов, – это гордость и эгоизм (самолюбие). Именно они вызывают психическую нестабильность и многие невротические состояния. Это связано с болезненным сосредоточением на себе и своих переживаниях.

Мы часто ставим свое «я» в центр мироздания, и, соответственно, ожидаем, что весь мир будет соответствовать нашим желаниям.

Но такое случается редко, что, в свою очередь, вызывает реакцию гнева, обиды, чрезмерной тревоги или отчаяния.

Чрезмерный эгоизм и гордость делают человека неспособным к смирению и принятию страданий, что может порождать неврозы, фобии и депрессию как реакцию на «уязвленное достоинство». Преподобный Порфирий Кавсокаливит учил, что чувство одиночества и ощущение, что «меня никто не понимает», как раз и являются следствием нашего эгоизма.

Как страсти разрушают психику

Нужно понимать, что греховное поведение, или потакание страстям, – это не просто моральное нарушение. Это действие, которое прежде всего разрушает гармоничное функционирование человеческой природы. Оно нарушает нашу связь с Богом, что приводит к дисбалансу всего нашего организма. Внутренний дискомфорт, подавленность, раздражение, тревога – признаки нарушения этой гармонии.

• Потеря смысла жизни приводит к упадку жизненного тонуса, подавленности и может способствовать биохимическому нарушению серотонинового баланса, вызывая депрессию.
• Тщеславие при определенных обстоятельствах запускает истерическую реакцию.
• Несдержанность и гневливость приводят к постоянному напряжению нервной системы, что отражается на психосоматике.
• Чрезмерная мечтательность, не контролируемая волей, рассматривается как уход из реального мира в мир фантазий, что может стать почвой для развития аутистической отстраненности.

Неправильная духовная жизнь ведет к ослаблению воли, что закрепляет греховное состояние души. Фобии и тревожные расстройства нередко обусловлены внутренними конфликтами между желанием и долгом, страстью и совестью.

Грех и болезнь: где граница?

При этом нужно, конечно же, различать психические расстройства, связанные с греховным поведением, и те, что обусловлены болезнью мозга. Грех может быть только там, где есть возможность свободного выбора.

Если человек находится в состоянии тяжелого психического расстройства, его действия не могут быть названы греховными, так как он не способен повлиять на свое поведение.

Покаяние и нормализация духовной жизни могут облегчить невротические и психосоматические проявления болезни. Но они не смогут устранить тяжелые эндогенные заболевания (такие как шизофрения или биполярное расстройство), которые требуют медикаментозного лечения.

Все это говорит о том, что правильная духовная жизнь может быть мощным профилактическим средством защиты от многих психических болезней. Молитва выполняет важную регулирующую функцию, снижая негативное воздействие стресса.

Подлинный духовный опыт, который развивает в человеке любовь, мир, долготерпение, обеспечивает и психическое здоровье.

Духовность – это необходимый фундамент для построения психической устойчивости. А разрушение этого фундамента создает уязвимость для развития недугов. При этом важно понимать, что сама болезнь – это уже отдельная клиническая сущность, которая требует профессионального медицинского лечения.

Читайте также