Когда святыню превратили в пепел

3 ноября 1941 года в Киеве фашистами был взорван Успенский собор.
Перед разрушением храма под руководством рейхскомиссара Эриха Коха был осуществлён массовый вывоз ценностей храма. Подрыв Успенского собора был произведён в целях сокрытия следов его разграбления. В настоящее время распространена версия, что храм взорвали проникшие в город советские партизаны. Вероятной целью взрыва считается покушение на посещавшего Лавру с визитом словацкого президента Тисо, который покинул храм на два часа раньше, чем рассчитывали партизаны. Правдоподобность версии в значительной степени страдает от того факта, что взрыв собора был зафиксирован немцами на киноплёнку и попал в официальную кинохронику. В середине 1990-х годов её кадры были найдены в частном собрании в Оберхаузене и присланы в Киев при содействии доктора Вольфганга Айхведе – директора Исследовательского центра Восточной Европы Бременского университета, занимавшегося проблемами реституции. Немецкие власти заранее знали о времени взрыва и дали возможность своему оператору выбрать безопасную точку для эффектной съёмки.
Согласно открывшимся в последнее время архивным документам и мемуарам, сами немцы признавали свою причастность к уничтожению Успенского собора. Об этом свидетельствуют воспоминания и признания ряда нацистских руководителей и военных: министра вооружений А. Шпеера, начальника группы религиозной политики министерства оккупированных восточных территорий К. Розенфельдера, офицера вермахта Ф. Хейера, имевшего сан евангелического священника, а также обергруппенфюрера СС Ф. Еккельна, непосредственно руководившего подрывом храма.
P.S. Относительно версии о причастности подпольщиков под руководством Ивана Кудри читайте в комментарии. Немецкие архивы, содержащие признания фашистской верхушки (министра вооружений А. Шпеера, начальника группы религиозной политики министерства оккупированных восточных территорий К. Розенфельдера, офицера вермахта Ф. Хейера, имевшего сан евангелического священника, а также обергруппенфюрера СС Ф. Еккельна, непосредственно руководившего подрывом храма), свидетельствуют о подготовке и осуществлении этого чудовищного преступления именно ннемцами
На фото: процесс взрыва Успенского собора 3 ноября 1941 г.. Кадры специальной кинохроники немцев
Читайте также
Как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас
Интересно, как антицерковные ресурсы формируют повестку дня для нас, православных. Они умудрились внушить, что сослужение с клириками РПЦ или даже посещение богослужения РПЦ – харам, табу, рэд флаг. А чего это вдруг?!
Две трагедии. Но какие разные стандарты
Александр Мациевский перед расстрелом сказал: «Слава Україні!». Его убийство увидел весь мир. О нем говорили политики, государственные чиновники, украинские и мировые СМИ. Посмертно ему присвоили звание Героя Украины. И правильно. Потому что убийство безоружного человека — это трагедия и преступление.
О нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры
Официальной информации об открытии уголовного производства о нападении на монахов Свято-Успенской Святогорской лавры на данный момент нет
Минкульт готовит почву для массового изъятия храмов у УПЦ?
Мы видим, что в последние годы Министерство культуры всё чаще разрывает в одностороннем порядке долгосрочные договора аренды или бесплатного пользования, заключённые с УПЦ, в отношении тех храмов или монастырей, которые являются памятниками архитектуры и находятся в государственной (/ коммунальной) собственности. Цель понятна: вытеснить УПЦ из религиозного ландшафта Украины.
Памятник великому князю Владимиру
Памятник великому князю Владимиру, Крестителю Руси, давно стал одним из характерных символов Киева. Со времени открытия в 1853 году статуя и пьедестал не подвергались существенным изменениям.
Смерть монаха
Я, конечно, не эксперт, поэтому сугубо личное наблюдение. Атмосфера смерти монаха и мирянина существенно отличается. Нет многих неприятных моментов, как то соседи и знакомые, советующие всевозможную ахинею, вроде завешивания зеркал, переворачивания стульев и прочей суеверно-ритуальной бредятины, сопутствующей периоду подготовки к похоронам.