Притча о бабочке-однодневке

Бабочка. Фото: аmazon.com

Села бабочка-однодневка на многолетнюю бруснику и начала восторгаться всем, что умела увидеть:

– Солнце-то какое доброе и красивое! Роса – никакие самоцветы с ней не сравнятся! А луг-то какой зеленый, небо какое синее! А воздух? У меня даже не хватает слов, чтобы описать его! Одно только могу сказать: слава Богу за все!

«Надо же, столько лет живу и ничего этого не замечала!» – подумала брусника, а вслух сказала:

– Ничего, завтра ты ко всему этому привыкнешь!

– Завтра для меня уже не будет, – печально ответила бабочка, навсегда закрывая глаза.

А брусника со стыдом призналась себе, что почти за сто лет она не увидела и, самое главное, не оценила всего того, что успела эта бабочка за один единственный день своей жизни.

Из книги «Маленькие притчи для детей и взрослых» иеромонаха Варнавы (Санина)

Читайте также

Анафема от имени мертвеца

​В 1054 году христианский мир раскололся из–за документа без юридической силы. Это история о том, как амбиции и случайный скандал оказались важнее единства.

55 миллионов верующих, или Как перепись 1937 года поставила СССР в тупик

​В разгар террора более пятидесяти миллионов человек открыто назвали себя верующими. Эти цифры настолько испугали власть, что их немедленно засекретили на полвека.

Болезнь нашего века в сказке Андерсена

Версия сказки, которую мы помним с детства, – обрезанная. В оригинале Герда побеждает зло молитвой «Отче наш», и от ее дыхания на морозе появляются ангелы.

Чертежник, придумавший Грааль

Тайные досье в Национальной библиотеке Франции, потомки Христа, шифры Леонардо. Мифология родилась из квартиры во французской глуши и закончилась признанием под присягой.

Афон в нескольких минутах от пробки на Столичном шоссе

В Голосеево есть балка, где замолкают сирены, перестает ловить мобильный и над головой смыкается лес. И до нее – двадцать минут от центра Киева.

Монофелитство – ересь, которой хотелось мира

В VII веке Византия была на грани краха. Часть иерархии готова принять удобную формулу ради спасения границ. Один старец отказывается – и платит за это языком и рукой.