Как верил в Бога дворник дядя Коля

Дядя Коля и дядя Фима. Фото: СПЖ

В начале 1960-х мне было около 10 лет. Мы жили в «коммуналке» на четвертом этаже старинного, построенного до революции 1917 года дома из желтого «царского» кирпича на улице Жилянской, 34. Двор его запирался большими коваными вратами с огромным амбарным замком на цепи. Запирал их ровно в 11 вечера старый дворник дядя Коля.

С черной с проседью бородой, в черном прорезиненном переднике, в яловых сапогах, с огромной метлой в руках и связкой ключей на груди, он вселял в наши детские души смертельный страх. Мы боялись быть пойманными за ухо под громовой бас: «Ну шо, попался, окаянный!..»

«Окаянными» мы, мальчишки двора, были наречены за любую провинность: лазание на деревья, беготню по клумбе в центре двора, за то, что гоняли приблудившихся на кошачью свадьбу чужих котов, и прочие детские шалости.

Друг с Евбаза и кобылка Розочка

Дядя Коля обитал в полуподвале двухэтажного флигеля, прилепленного к стене дворовых ворот. В подсобке у него хранились березовые веники, лопаты для снега, огромные сани и всякая другая хозяйственная утварь.

Огромным праздником для нас было время, когда к нему в гости приезжал друг с блатного Евбаза – дядя Фима. Дядя Фима приезжал не один, а на старой телеге, запряженной любимой нами кобылкой Розочкой. Под седлом телеги у дяди Фимы всегда была припрятана бутылка водки. Они усаживались с дядей Колей за столиком у его каморки, а нам, мальчишкам, разрешалось покататься по двору на Розочке.

– А помнишь, брат Николай, – говаривал дядя Фима, смачно затягиваясь папиросой после двух выпитых рюмок, – нашего городового Степана Ивановича?.. Хороший был мужик, жалел нас, дворников… Нам было по двадцать лет, когда мы дворниками заступили, дежурили по ночам и премию получали серебром… Хорошее время было…

– А я тебе скажу, Фима, – басил в ответ дядя Коля, – дворник в царское время был уважаемый человек. Вот ты сбежал после 41-го в оккупацию, а то б покоился сегодня в Бабьем Яру. А я всю войну прошел от Киева до Варшавы, где был ранен и награжден медалью «За отвагу». Сам Рокоссовский мне вручал…

– Таки шо, Коля! – вскрикивал дядя Фима. – А я для вас, солдатиков, в Средней Азии валенки шил. И поэтому Гитлер Москву не взял, я тебе по секрету скажу. Померзли немцы, как голые тараканы на снегу. А вы в валенках моих оборону держали, я тебе скажу…

– А я тебе скажу, что вы, евреи, всегда устроиться умели…

– Ой вей, Коля! Если б я хотел устроиться, я б дворником пятьдесят годов не работал бы…

– Зато твоя Файечка бюстгальтеры шьет подпольно, всем известно, а ты их на Евбазе продаешь по воскресеньям!..

– Таки шо! А ты по воскресеньям во Владимирский собор ходишь, а потом до вечера на Бибиковском бульваре пиво пьешь с таранькой… И денег скоко отдал на этот Владимирский, что сам митрополит с тобой дружит… Думаешь, потом тебе это зачтется?

– Так я ж до Бога хожу, не до митрополита, а ты до мамоны…

– Так мой мамона мене гроши дает. А шо тебе Бог дает?..

– Молчи, нехристь! – и дядя Коля наливал полные гранчаки. – Все дает!.. Царство Небесное дает, Небесный Иерусалим!..

– Пока ты туда попадешь, брат Николай, мои дети в Иерусалиме живут уже давно, и Бога благодарят.

– За твои денежки…

Так они еще долго препирались, пока Фима не бежал в гастроном за пивцом, а мы всласть не накатались на Розе и не накормили ее с рук теплым хлебом.

Вскоре дядя Коля умер. Отпевали его во Владимирском соборе на бульваре Шевченко, который дядя Коля и дядя Фима упорно именовали Бибиковским.

Пришли на похороны многие жители нашего двора, и мы, мальчишки. Вокруг гроба дяди Коли стояли священники в белых ризах, и митрополит кадил гроб и читал разрешительную молитву, и вложил ее потом в руку дяде Коле.

Тот, с венцом на голове, помолодевший и светлый, слегка улыбался, будто видел уже свой долгожданный Небесный Иерусалим. А в углу за колонной, обливаясь слезами, тихо плакал дядя Фима.

Читайте также

Рассветная утреня: зачем в храме поются песни Моисея и Соломона?

Солнце всходит, и псалмы сменяются древними гимнами победы. Почему христиане поют песни Ветхого Завета и как утренняя служба превратилась в поэтическую энциклопедию?

Кровавое серебро: как кража в Вифлееме спровоцировала Крымскую войну

Мы привыкли, что войны начинаются из-за нефти или территорий. Но в XIX веке мир едва не сгорел из-за одной серебряной звезды и связки ключей от церковных дверей.

Обет поэта: зачем Бродский каждый год писал стихи Христу

Почему поэт, не считавший себя образцовым христианином, чувствовал Рождество острее богословов и как его «волхвы» помогают нам выжить сегодня.

Бог в снегах Фландрии: почему Брейгель Младший одел волхвов в лохмотья

Разбираем шедевр, где библейская история засыпана снегом. Почему мудрецы Востока выглядят, как уставшие путники, и как тишина картины лечит современную тревогу.

Святые, которые не стреляли: загадка подвига Бориса и Глеба

Они могли взять Киев силой. У них были мечи, деньги и лучшие дружины. Но они выбрали смерть. Разбираем самый странный политический отказ в истории Руси.

Трон из старого дерева: история Вифлеемских яслей

В новогоднюю ночь мир поклоняется золоту и блеску, но главная святыня Рима – это пять грубых досок из кормушки для скота. Расследование истории Sacra Culla.