Что означает визит «антипцушного» кипрского иерарха на Фанар
Делегация Тамасосской митрополии на Фанаре. Фото: Romfea.gr
Архиерей встретился с патриархом Варфоломеем, заверил его в своей любви и уважению к Константинопольской Церкви и договорился о паломнических поездках из его митрополии в Стамбул.
Казалось бы, рядовой визит иерарха одной из греческих Церквей к «главному в Православии». Однако это не совсем так. Митрополит Исайя – один из четырех кипрских архиереев, которые в очень жесткой форме выступили против признания ПЦУ Кипрским предстоятелем Хризостомом и обратились по этому поводу с протестным письмом к Варфоломею. Он публично отрицал теорию Фанара «первый без равных» и утверждал, что глава Константинопольской Церкви обладает первенством только в служении, но не власти.
Также митрополит Исая приезжал в 2019 году в Киев, где поддержал верующих УПЦ и даже обратился к Президенту Украины с призывом прекратить захваты храмов ПЦУшниками.
Означает ли нынешняя встреча изменение его позиции, или это лишь рабочий «визит вежливости»?
Читайте также
Кто разрушил и кто восстановил Лавру: ролик Минкульта случайно выдал правду
Пропаганда Минкульта о Киево-печерской лавре неожиданно сказала правду.
Тернопольская публикация о Покрове: провал календарной реформы?
Новый календарь, введённый ПЦУ и УГКЦ при поддержке властей, значительная часть верующих не принимает.
Погоны или ряса: кто пишет сценарий для «борцов» с УПЦ?
Все указывает на то, что и Велиар, и Пшеничный – обычные исполнители чужого сценария. Вопрос лишь в одном – сценарист носит погоны или рясу?
Убить человека до рождения можно, после – нельзя. Почему?
Дети – это самая привилегированная часть общества. И в то же время в этом самом обществе детей официально позволено убивать – причем массово.
Награждение потомков большевиков в Лавре
Именно при заповеднике в Лавре издевались над мощами преподобных, устраивали в храмах музей атеизма, а в алтарях размещали туалеты.
«Выродки» и «тупые животные»: борцы с УПЦ добрались до детей
Историки, изучая наше время, будут недоумевать: как информационную политику огромной страны могли так долго определять настолько мелкие, злобные и ничтожные люди?