Почему не читают трудов подвижников веры христиан первых веков
Православие опирается на интерпретацию авторитетных христиан первых веков. Фото: Православие.ру
Новый Завет был написан свидетелями жизни Христа и апостолом Павлом, получившим особое откровение от Господа. Эти тексты легли в основу христианского вероучения, что не оспаривается никем среди христиан всех направлений.
Каждый текст имеет свою интерпретацию - мы это знаем еще со школьной скамьи. Текст Библии не является исключением; и именно из-за разных интерпретаций появились разные христианские течения.
Какая интерпретация верная - ключевой вопрос, потому что речь идет об исполнении воли Божьей, что в свою очередь является залогом спасения. Так как Христос сказал, что исполнивший волю пославшего Его Отца, будет иметь вечную жизнь и Он его воскресит в последний день.
Православие опирается на интерпретацию авторитетных христиан первых веков - это мужи апостольские, апологеты Церкви и вселенские учителя Церкви.
Мужи апостольские - это святые учителя, которые были прямыми учениками апостолов Христа; 1 - 2 века. Это Климент Римский, Поликарп Смирнский, Папий Иерапольский, Дионисий Ареопагит, Ерм, а также труд Дидахе и др.
Апологеты Церкви - это святые учителя, которые были учениками учеников апостолов; 2 - 3 века. Это Иларион Лионский, Иустин философ, Климент Александрийский, а также изречения Секста и др.
Вселенские учителя Церкви - это святые учителя, которые потрудились в Церкви, защищая учение Христа от ересей после окончания гонений на Церковь; 4 - 8 века. Это Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Амвросий Медиоланский, Августин, Ефрем Сирин, Кирилл Александрийский, Григорий Нисский и др.
Почти все эти выдающиеся богословы и защитники Христовой веры жили или до канонизации книг Нового Завета, или во времена этого процесса, который определил окончательно канон Библии. Их труды и интерпретация очевидно должна иметь преимущественное значение перед трудами любых библеистов и богословов поздних веков.
Хочу с сожалением отметить, что большинство христиан не только не читали трудов этих подвижников веры, но даже и имён их не знает. Не стоит после этого удивляться тому вольномыслию в головах, так как свято место пусто не бывает. По факту получается, что многие христиане просто сами себе выдумывают «удобного Христа», вместо того, чтобы приложить старан
Читайте также
Справедливость не по ярлыкам
В Украине все чаще вместо доказательств используют ярлыки. Одних клеймят за принадлежность, другим прощают предательство. Когда закон становится избирательным, справедливость превращается в инструмент давления, а не защиты.
В СВОРОВАННОМ ХРАМЕ В РАЙ НЕ ПОПАДЕШЬ
Эта фраза — не риторика, а нравственное утверждение: невозможно искать спасение там, где попраны заповеди. Слова «В сворованном храме в рай не попадёшь» напоминают, что святыня не может быть присвоена силой, ведь то, что освящено молитвой и любовью, не принадлежит человеку, а Богу.
Когда святыню превратили в пепел
Храм взорвали, чтобы стереть следы грабежа. Немцы знали время подрыва — и сняли всё на плёнку. Через десятилетия хроника всплыла вновь — чтобы сказать правду за тех, кого пытались заставить молчать.
От молитвы к менеджменту: в Лавре – новые «образовательные программы»
Пока в Лавре ищут «сакральное сердце Украины», древняя святыня превращается в площадку экспериментов: теперь здесь предлагают «уникальные» курсы по маркетингу.
Быть собой, когда все сошли с ума: сила совести и веры
Мы живем в мире, где зло называют добром, а ложь — правдой. Те, кто потеряли совесть, пытаются учить нас морали. Но даже когда мир вокруг сводит правду к безумию, важно не предавать Бога, свою совесть и человечность. Потому что истина — не там, где большинство, а там, где правда и Бог.
Рождество без каникул
Школьные каникулы в Ровно завершатся именно на праздник Рождества по Юлианскому календарю. Для многих семей это означает возвращение к учебе вместо совместного празднования важного духовного праздника.