Почему не читают трудов подвижников веры христиан первых веков
Православие опирается на интерпретацию авторитетных христиан первых веков. Фото: Православие.ру
Новый Завет был написан свидетелями жизни Христа и апостолом Павлом, получившим особое откровение от Господа. Эти тексты легли в основу христианского вероучения, что не оспаривается никем среди христиан всех направлений.
Каждый текст имеет свою интерпретацию - мы это знаем еще со школьной скамьи. Текст Библии не является исключением; и именно из-за разных интерпретаций появились разные христианские течения.
Какая интерпретация верная - ключевой вопрос, потому что речь идет об исполнении воли Божьей, что в свою очередь является залогом спасения. Так как Христос сказал, что исполнивший волю пославшего Его Отца, будет иметь вечную жизнь и Он его воскресит в последний день.
Православие опирается на интерпретацию авторитетных христиан первых веков - это мужи апостольские, апологеты Церкви и вселенские учителя Церкви.
Мужи апостольские - это святые учителя, которые были прямыми учениками апостолов Христа; 1 - 2 века. Это Климент Римский, Поликарп Смирнский, Папий Иерапольский, Дионисий Ареопагит, Ерм, а также труд Дидахе и др.
Апологеты Церкви - это святые учителя, которые были учениками учеников апостолов; 2 - 3 века. Это Иларион Лионский, Иустин философ, Климент Александрийский, а также изречения Секста и др.
Вселенские учителя Церкви - это святые учителя, которые потрудились в Церкви, защищая учение Христа от ересей после окончания гонений на Церковь; 4 - 8 века. Это Василий Великий, Иоанн Златоуст, Григорий Богослов, Амвросий Медиоланский, Августин, Ефрем Сирин, Кирилл Александрийский, Григорий Нисский и др.
Почти все эти выдающиеся богословы и защитники Христовой веры жили или до канонизации книг Нового Завета, или во времена этого процесса, который определил окончательно канон Библии. Их труды и интерпретация очевидно должна иметь преимущественное значение перед трудами любых библеистов и богословов поздних веков.
Хочу с сожалением отметить, что большинство христиан не только не читали трудов этих подвижников веры, но даже и имён их не знает. Не стоит после этого удивляться тому вольномыслию в головах, так как свято место пусто не бывает. По факту получается, что многие христиане просто сами себе выдумывают «удобного Христа», вместо того, чтобы приложить старан
Читайте также
О духовном призвании и «адвокатах дьявола» в церковных одеждах
На просторах Facebook гуляет обращение в защиту администрации территориального медицинского объединения Запорожья, которая потребовала от общин храмов, расположенных на их территории, освободить занимаемые площади, объясняя это производственной необходимостью.
Три года спустя: новые попытки передела церковного пространства
Спустя три года после событий в Лавре звучат новые призывы к пересмотру договоров с УПЦ и передаче монастырей ПЦУ
Когда никто не причащается
За 3,5 года эмиграции мы побывали в 12 странах. И везде стиарались участвовать в местной литургической жизни и причащаться
Глубинные причины военых неудач
То, что Залужному наконец разрешили высказаться о делах прошедших дней, я считаю хорошим знаком. Просроченного гаранта понемногу поджимают и дают вполне понятные намёки, даже англичане. И это лишь малая часть того, что сейчас можно рассказать о глобальных военных промахах правящей команды.
Танці перед Вівтарем: що насправді відбулося у Троїцькому соборі Чернігова
Різдвяний перформанс у Троїцькому соборі Чернігова викликав гостру дискусію про межі допустимого в сакральному просторі. Чи є танці в храмі відродженням традицій, чи зневагою до святині?
Рождество или день программиста: о вере, выборе и ответственности
7 января для многих — не просто дата в календаре, а вопрос веры и личного выбора. Попытка придать этому дню новый смысл заставляет задуматься, без чего человеку действительно трудно жить.