Должна ли Церковь звать на войну?
Мобилизация в РФ. Фото: Слово и дело
Епископ Питирим (Творогов) заявил, что война в Украине для россиян – «самый короткий путь в рай». Архиерей предлагает россиянам «не малодушествовать, что мы погибнем» и ехать на войну: «Не все ведь погибнут. А те, кто погибнут – будут героями, и семья будет гордиться ими».
А о. Андрей Ткачев в видеоблоге «Святая правда» дал мобилизованным ряд ценных советов. В частности – не материться и не пользоваться смартфонами с геолокацией.
Но главный его тезис был другим, что война – «это нормально», что «христианин войны бояться не должен, потому что он всегда воюет». Аргументировал это о. Андрей словами из послания к Ефесянам, где апостол Павел сравнивает христианина с воином, одетым в защитную амуницию и с оружием. Священник перечисляет из послания все «милитаристические» детали и делает вывод: «Перед нами экипированный солдат: наколенники, берцы, каска, щит, меч, кольчуга».
Но главные слова этого послания, «наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной», Ткачев «пробегает» скороговоркой, не останавливаясь. А ведь в них выражена суть христианского отношения к войне – сражаться христиане должны не друг с другом, а с диаволом и его войском.
И оружие христианина, по апостолу Павлу, – не приспособления для убийства, а Слово Божие, вера, праведность и «готовность благовествовать мир». Подчеркнем: мир (во всех его смыслах), а не войну. Заканчивает апостол так: «Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа».
И как же обидно после таких выступлений читать послание католиков РФ, которые напоминают властям, что те «должны находить справедливое решение, когда человек по убеждению отказывается брать в руки оружие», что «вопрос о допустимости участия в военных действиях – это вопрос человеческой совести», что «единственный выход – это мир, а единственный путь к нему – диалог».
Почему это говорят властям РФ католики, а не православные, чьи единоверцы страдают по обе стороны фронта? Этот вопрос остается без ответа
Читайте также
Почему защита УПЦ – «ахиллесова пята» лоббистов украинской власти
На публику лоббисты украинской власти в США вещают, будто никаких преследований Церкви в Украине нет. Но в реальности они все прекрасно знают и осведомлены о каждом случае.
В ПЦУ случайно показали истинное число добровольных переходов?
38 клириков от 2000 «переходов» – это около 2%. Именно такой процент реальных добровольных переходов из УПЦ в ПЦУ нам продемонстрировал Сергей Петрович Думенко.
Соцопросы о поддержке войны и Зеленского: когда лапша слишком обжигает уши
Опросы КМИС в церковной теме регулярно использовались Думенко и К° как «доказательство», что большинство украинцев принадлежат к ПЦУ.
7 лет образования ПЦУ: какие плоды?
Думенко к годовщине события выдал пафосный текст, который, судя по всему, написан в какой-то параллельной реальности.
Митрополит Арсений и кременчугский депутат: что общего?
Пример в Кременчуге – очередное свидетельство двойных стандартов власти. И мы вправе говорить, что владыка Арсений сидит в СИЗО вовсе не потому, что совершил преступление.
О колбасе и молоке в пост
Главный смысл поста – не гастрономический, а духовный. Но многие ли в пост на порядок больше молятся, никого не осуждают, посещают больницы и тюрьмы?