Должна ли Церковь звать на войну?
Мобилизация в РФ. Фото: Слово и дело
Епископ Питирим (Творогов) заявил, что война в Украине для россиян – «самый короткий путь в рай». Архиерей предлагает россиянам «не малодушествовать, что мы погибнем» и ехать на войну: «Не все ведь погибнут. А те, кто погибнут – будут героями, и семья будет гордиться ими».
А о. Андрей Ткачев в видеоблоге «Святая правда» дал мобилизованным ряд ценных советов. В частности – не материться и не пользоваться смартфонами с геолокацией.
Но главный его тезис был другим, что война – «это нормально», что «христианин войны бояться не должен, потому что он всегда воюет». Аргументировал это о. Андрей словами из послания к Ефесянам, где апостол Павел сравнивает христианина с воином, одетым в защитную амуницию и с оружием. Священник перечисляет из послания все «милитаристические» детали и делает вывод: «Перед нами экипированный солдат: наколенники, берцы, каска, щит, меч, кольчуга».
Но главные слова этого послания, «наша брань не против крови и плоти, но против духов злобы поднебесной», Ткачев «пробегает» скороговоркой, не останавливаясь. А ведь в них выражена суть христианского отношения к войне – сражаться христиане должны не друг с другом, а с диаволом и его войском.
И оружие христианина, по апостолу Павлу, – не приспособления для убийства, а Слово Божие, вера, праведность и «готовность благовествовать мир». Подчеркнем: мир (во всех его смыслах), а не войну. Заканчивает апостол так: «Мир братиям и любовь с верою от Бога Отца и Господа Иисуса Христа».
И как же обидно после таких выступлений читать послание католиков РФ, которые напоминают властям, что те «должны находить справедливое решение, когда человек по убеждению отказывается брать в руки оружие», что «вопрос о допустимости участия в военных действиях – это вопрос человеческой совести», что «единственный выход – это мир, а единственный путь к нему – диалог».
Почему это говорят властям РФ католики, а не православные, чьи единоверцы страдают по обе стороны фронта? Этот вопрос остается без ответа
Читайте также
Храм УПЦ в Ивано-Франковске снесли ради сквера?
В Ивано-Франковске власти приняли решение разбить сквер на месте пустыря по адресу ул. Черновола, 6. Решение выглядит совершенно рядовым, но за ним стоит очень многое.
Инволюция митрополита Симеона
По словам Шостацкого, «где большинство – там и правда, а не там, где меньшинство».
О том, как в ПЦУ презирают массовку
В ПЦУ, по уверениям Зори, презирают массовку, в ней «главное – правда, а не количество» прихожан. Тем не менее, на все выездные службы Епифания Думенко людей свозят автобусами.
Преследование УПЦ и ликвидация УГКЦ в 1946: есть ли сходство?
После разгрома нацистов и освобождения Западной Украины руководство УГКЦ инициировало переговоры с советскими органами ради дальнейшей судьбы своей структуры.
О мобилизации священника в снайперы
Человек, избравший путь священника, не имеет права вступать в армию и брать в руки оружие. А уж про убийство другого и говорить абсурдно.
О цифрах: сколько у нас православных, мусульман и иудеев
Доверие к методам исследования Центра Разумкова в теме Православия – минимальное.