Погоны или ряса: кто пишет сценарий для «борцов» с УПЦ?

Активисты ПЦУ маг Велиар и Давид Пшеничный. Фото: СПЖ

Активисты ПЦУ маг Велиар и Давид Пшеничный. Фото: СПЖ

На последних заседаниях судов по делу Лавры неизменно появляется некий юноша – Давид Пшеничный. Вместе с несколькими единомышленниками он, как может, терроризирует адвокатов УПЦ: кричит, разыгрывает нелепые перформансы и даже пытается применять силу.

Несмотря на инфантильную внешность, в антицерковных конфликтах Пшеничный не новичок. В 2024 году он стал одним из «героев» силового захвата Черкасского кафедрального собора группой «верующих» ПЦУ. Из толпы боевиков он выделился тем, что открыл стрельбу прямо в храме. Как выяснилось позже, не из боевого, а из травматического пистолета. Пшеничный выстрелил в голову прихожанке собора Марии Прищепе – врачам пришлось накладывать ей швы на лицо.

Никакой ответственности за это он, конечно же, не понес. Сейчас Пшеничный приходит в суд без оружия, но ему и без того есть чем выделиться. У зданий судов он устраивает акции устрашения для адвокатов и верующих УПЦ: помещает в трехлитровые банки портреты иерархов, стилизованные под отрезанные головы. Носит Пшеничный футболки языческого бренда Svastone с нацистским символом «Черное солнце» и надписью Sonne mit uns («С нами солнце»).

Другими словами, лидер антицерковных акций и «прихожанин» ПЦУ – боевик, симпатизирующий нацизму и язычеству.

И в этом нет ничего оригинального.

Совсем недавно мы наблюдали аналогичную деятельность другого активиста ПЦУ. Целый год под стенами Киево-Печерской лавры «работал» сатанист по прозвищу маг Велиар (настоящее имя – Богдан Орищенко), и тоже с несколькими помощниками. Они устраивали кощунственные «отпевания» УПЦ, рвали и топтали иконы, размахивали антицерковными плакатами и пикетировали монастырь. Параллельно Велиар агитировал за ПЦУ, заявляя:

«Мы хотим, чтобы в Лавре была каноничная украинская церковь митрополита Епифания».

В свободное от «работы» на ПЦУ время Велиар служил черные мессы и гадал на картах Таро. Кроме того, Орищенко сотрудничал с СБУ и выступал свидетелем в судах против верующих, защищавших Лавру. Возможно, именно за это он получил от спикера Рады орден «Гордость и слава Украины». 

Однако позже Велиар вместе с ведьмой Марией Тихой оказался фигурантом масштабных мошеннических схем: выманивания денег у семей военнослужащих и уклонения от уплаты налогов в особо крупном размере.

Мы не знаем, связан ли Пшеничный с СБУ, но его методы борьбы с УПЦ очень напоминают «велиаровские»: скандалы, кощунства, запугивание, психологическое и физическое давление. Разница лишь в деталях: Орищенко должен был «выжить» УПЦ из Лавры, а Пшеничный – максимально осложнить адвокатам Церкви судебные заседания по делам монастыря.

Есть и еще одно сходство – полная безнаказанность. Трудно поверить, что все их «подвиги» обходятся без покровительства сверху.

Все указывает на то, что и Велиар, и Пшеничный – обычные исполнители чужого сценария. Вопрос лишь в одном – сценарист носит погоны или рясу?

Почему священник-отец «наместника Лавры ПЦУ» так и не ушел в ПЦУ?

Мы знаем, что отец Михаил Лотыш с супругой очень тяжело переживали падение сына. И уж, конечно, не рассматривали возможность перехода в ПЦУ.

Почему Иерусалимский Патриарх «ошибается» на счет ПЦУ, а Вселенский – нет?

За восемь лет существования ПЦУ мы ни разу не слышали от ее главы, что Константинопольский Патриарх не способен ошибаться.

Кто разрушил и кто восстановил Лавру: ролик Минкульта случайно выдал правду

Пропаганда Минкульта о Киево-печерской лавре неожиданно сказала правду.

Тернопольская публикация о Покрове: провал календарной реформы?

Новый календарь, введённый ПЦУ и УГКЦ при поддержке властей, значительная часть верующих не принимает.

Убить человека до рождения можно, после – нельзя. Почему?

Дети – это самая привилегированная часть общества. И в то же время в этом самом обществе детей официально позволено убивать – причем массово.

Награждение потомков большевиков в Лавре

Именно при заповеднике в Лавре издевались над мощами преподобных, устраивали в храмах музей атеизма, а в алтарях размещали туалеты.