Можно ли стать блудником, живя в честном браке
8 августа день памяти преподобного Моисея Угрина, святого, которому Господь даровал власть помогать людям, страдающим от нападок блудного беса.
8 августа день памяти святого Моисея Угрина. Этот святой претерпел множество искушений и пострадал, будучи преследуемый женщиной, одержимой бесом блуда. Господь даровал преподобному Моисею власть помогать людям, которые страдают от нападок блудного беса. В день памяти этого святого мы поговорим о страсти блуда, которая в наши дни стала культовой и очень популярной.
Прежде всего нужно сказать, что вожделение не является чем-то присущим человеческой природе изначально. Оно появилось как следствие грехопадения прародителей. Только отвратившись от Бога, Адам и Ева получили страстное половое влечение друг к другу. Об этом пишет преподобный Иоанн Дамаскин, святитель Иоанн Златоуст и другие отцы Церкви. Спаситель, будучи безгрешным, не имел полового влечения к противоположному полу. Это нужно понимать, прежде чем говорить о законах половых отношений. Мы не знаем, что такое бесстрастное зачатие, и как бы размножились люди, если бы не было грехопадения. Вполне возможно, Господь, предвидя тот путь, по которому пойдут люди, предопределил для них тела, которые по своему половому функционалу будут иметь животную форму размножения. Но о существовании другого способа появления детей на свет говорит нам Рождество Спасителя, а также зачатие Девы Марии, которое хоть и было естественным, но имело, согласно преданию, бесстрастную форму.
Поэтому девство с древних времен является нормой совершенства, и почитается таковой не только в христианской традиции.
Тем не менее продолжение рода получило благословение от Бога и не может считаться чем-то предосудительным.
Хотя древние традиции приписывают супругам после соития, а также женщине после родов проходить определенные ритуалы очищения. Это характерно для большинства древних религиозных культур.
Говоря о браке и семейной жизни, нужно сказать, что блуд в жизни супругов, которые никогда друг другу не изменяют, тем не менее является распространенным грехом, о котором сами супруги возможно и не подозревают. Здесь грех блуда проходит в форме извращения и злоупотребления.
Понятие злоупотребления, которое мы часто находим в поучениях святых отцов, имеет как количественный, так и качественный характер. Семейные пары также должны обладать целомудрием и практиковать воздержание, не превращая половую жизнь в страсть. Ведь и в браке возможно неправильное использование половой функции и извращенное ее употребление. Когда супруги не практикуют скромность и умеренность в половой жизни, то она развивается так же, как и страсть чревоугодия, когда удовольствие замещает собой естественную потребность.
Будет также неправильно утверждать, что единственной целью половой жизни является деторождение. Рождение детей – это скорее естественный результат такого соединения. Половое соитие – это в первую очередь одна из форм союза мужчины и женщины, проявление их взаимной любви, переводящее эту любовь на телесный уровень. Именно любовь представляет собой главную конечную цель полового соединения, так же, как и другие благодеяния, которые человек может получить в браке.
Нужно понимать, что христианский брак – это единство мужчины и женщины во Христе ради достижения Царства Небесного.
Единство их воль должно быть направлено, в первую очередь, на достижение именно этой главной цели всей жизни. Задача супругов – учиться жить не только ради друг друга и своих детей, но и ради Христа. Духовное единство супругов должно предварять половое, которому оно придает смысл и содержание. Когда в браке духовный союз потерян, любовь прошла или, как говорят, «остыла», то половая жизнь приобретает форму механически доставляемого удовольствия, и тоже сама по себе является искаженной формой супружеских отношений.
В целом нужно понимать, что страсть блуда опасна тем, что вожделевательная сила души направленна на плоть, а переживания, связанные с половыми ощущениями, отвращают душу от основной цели – вожделения к Богу.
Человек, помрачившись от чувственного наслаждения, которое доставляет ему блудная страсть, лишает себя духовного наслаждения высшими благами Царства Небесного. Блуд, как и все другие страсти, производит переоценку ценностей на самом высоком уровне. Он отводит Бога на второй план, забывая и отвергая Его, заменяя духовную жизнь чувственными удовольствиями. В жизни человека, одержимого страстью, блуд преимущественно ставит плоть вперед духа. И это возможно как в браке, так и вне его.
При правильном развитии брачных отношений со временем и с возрастом половые отношения призваны постепенно угасать, уступая место духовным. Энергия эроса призвана так действовать в душе, чтобы человеческий дух возносился к более высоким молитвенным переживаниям. Грубые формы этих половых энергий, характерные для молодых, с возрастом, благодаря постоянной практике духовной жизни, меняются на духовные, вознося сердце к Богу, изживая в себе привязанность к телесным ощущениям.
Очень печально слышать о старичках, озабоченных поддержанием угасающей половой функции своего организма. Еще более грустно видеть старушек, которые пытаются во что бы то ни стало выглядеть сексуально привлекательными. Все это говорит о глубокой испорченности духовной жизни этих людей. О том, что они не знают и не понимают истинного смысла своей жизни на земле.
Удовольствие, которое рассматривается как самоцель, становится для человека неким абсолютом, исключающим Бога и занимающим Его место.
Пребывая в блуде, человек создает себе идола из сластолюбия. Тот, кто одержим недугом блуда, главную заботу своей жизни видит не на том, чтобы соответствовать образу Божьему, а в своих половых функциях. Трудно себе представить более печальное зрелище, чем человека, который смысл своей жизни сосредоточил не на Боге, а на ощущениях нервных окончаний в области гениталий. Таким образом, у блудника смещается жизненно важный центр. Он живет вне самого себя, является душевнобольным. Не подчиняясь законам духовной любви, половая функция занимает у блудника исключительное место и подменяет любовь грубым и инстинктивным желанием. И такая болезнь может быть характерна не только для тех, кто живет беспорядочными половыми связями, но и для семейных пар, которые никогда друг другу не изменяют.
Половая жизнь таких супругов похожа на жизнь животных. Хотя это название тоже не совсем верное, так как даже животные знают свой чин и порядок половых отношений. Человек становится хуже животного, когда его мыслительная способность, воля и эмоции перестают подчиняться духу, и служат исключительно половому желанию. Двигаясь в этом направлении, блудник обрекает себя на то, чтобы постепенно изменять естественные отношения на противоестественные в поисках израненных форм половой жизни. Но это путь в никуда, потому что фантазии, рожденные в области рассудка, всегда будут казаться более яркими, чем те ощущения, которые человек испытывает в реальной жизни.
Если со страстью блуда не бороться, то она приводит человека к сумасшествию. Хотя сегодня во всем мире проводится политика, говорящая, что такое сумасшествие на самом деле есть норма жизни, и сумасшедшими являются как раз те люди, которые этого не признают. Так сбываются пророчества древних святых, которые нас предупреждали о том, что настанут времена, когда люди сойдут с ума настолько, что того, кто обладает здравостью мысли, станут называть сумасшедшим, потому что он на них не похож.
