Плачущая Царица во Влахернах
В ночь Покрова чудо во Влахернском храме видели только двое. Все остальные молились и не видели ничего. Но благодать досталась и им.
О нем в Житии блаженного Андрея сказано всего несколько слов. Епифаний пришел на ночную службу во Влахернский храм «с одним из своих слуг». Имени слуги мы не знаем. Что он думал и о чем молился, тоже неизвестно. Ясно одно: среди тех, кто увидел чудо, его нет.
Он стоял в том же храме, вместе со святыми. Может быть, совсем рядом. Может быть, клевал носом от усталости, ведь всенощные бдения тогда длились иной раз до полуночи, а то и до рассвета. А над его головой в эти минуты молилась Сама Богородица.
Праздник Покрова мы привыкли связывать с видением. Но, если вчитаться в древний текст, он оказывается праздником тех, кто молится, но при этом ничего не видит.
Только двое свидетелей
Блаженный Андрей был юродивым Христа ради. Житие называет его «родом славянином». Когда-то его, раба, купил константинопольский господин. Андрей приходил во Влахернский храм, где хранилась риза Богородицы, «совершая свои обычные дела» – то есть внешне ничем не выделялся среди молящихся.
В ту ночь храм был полон. В четвертом часу ночи Андрей увидел Богородицу, «очень высокую, в сопровождении грозных слуг». Ее поддерживали Иоанн Предтеча и апостол Иоанн Богослов. Она вошла через Царские врата и прошла к амвону.
Андрей подошел к Епифанию и спросил:
– Видишь Владычицу и Царицу мира?
– Вижу, отец мой.
Вот и все свидетели. Двое. Остальные стояли, крестились, слушали чтение и пение. Но чуда они не заметили.
Слезы вместо сияния
Мы привыкли представлять Покров торжественно, забывая о том, что в тот день Богородица «преклонила колени и долго молилась, орошая слезами богоподобное свое лицо».
Царица Небесная пришла к людям не для того, чтобы показать Свое величие. Она плакала.
Потом сняла с головы мафорий – большое женское покрывало, которым покрывали голову и плечи, – и распростерла его над людьми. По словам из Жития блаженного Андрея, он сиял, «словно молния», и излучал славу Божию.
Вот такая удивительная картина: духовная Мать плачет и молится о Своих духовных детях, которые даже не знают, что Она сейчас рядом с ними.
Богородица ушла, благодать осталась
Пока Пресвятая Богородица находилась в храме, святые видели распростертый над ними покров. Затем, после Ее ухода, «Она взяла его, очевидно, с собой, а благодать оставила тем, кто был там».
Житие подчеркивает, что благодать досталась всем. Не только Андрею и Епифанию. Всем. И спящему слуге Епифания, и уставшей вдове у колонны, и купцу, который думал о своих делах.
Благодать не досталась только тем, кто сумел увидеть чудо. Она досталась всем, кто пришел в храм помолиться.
Кондак праздника говорит о том же: «Дева днесь предстоит в церкви, и с лики святых невидимо за ны молится Богу». Невидимо – ключевое слово. Большинство из нас никогда не увидит живую святость. Но это не значит, что она обходит нас стороной.
Откровение подвижнику
Преподобный Силуан Афонский знал это по собственному опыту. В юности он пережил вразумление от Пресвятой Богородицы. Однажды Она сказала ему, что Ей нехорошо смотреть на то, что он делает. Слова Пречистой были «тихие, кроткие», и больше сорока лет старец не мог их забыть. Он вспоминал: «Я Ее не видал, но Дух Святой дал мне познать Ее и Ее любовь к нам».
Великий подвижник не видел Богородицу, но познал Ее всеобъемлющую любовь к людям. Об этой любви он сказал так: «Она живет на небесах и непрестанно видит славу Божию, но не забывает и нас убогих и Своим милосердием покрывает всю землю и все народы».
Покров Царицы Небесной простирается над всеми. Даже над теми, кто сейчас ничего не чувствует и теряет веру под гнетом проблем и лишений.
Молитва в душевной темноте
Многие верующие хорошо знают состояние, когда стоишь на службе и витаешь в облаках. Молишься – а в ответ тишина. Страшно, тревожно, кажется, что Бог отвернулся. А потом приходит мысль: наверное, со мной что-то не так. Другие что-то переживают, видят, чувствуют, а я опустошен.
Покровская история напоминает, что из всего Влахернского храма чудо видели только двое. Все остальные находились в том же духовном мраке, что и мы. И Богородица плакала и молилась о них. Ее покров простирался над теми, кто не поднимал глаз к Небу.
Праздник забытой истории
Долгое время у этого события не было отдельного праздника. Один древний автор удивлялся, что такое «страшное и милосердное видение» осталось без празднества. Чтобы восполнить этот недостаток, в Церкви постепенно появился день Покрова Пресвятой Богородицы. На Руси его начали отмечать, вероятно, в XII веке.
В этот день в храме читают Евангелие о Марфе и Марии, как и на всех праздниках в честь Богородицы. Святитель Игнатий (Брянчанинов) объяснял, что Богоматерь не только послужила Христу, но и умела слушать, как Мария, «слагая все глаголы Его в сердце своем».
Мария у ног Христа просто сидела и слушала Его, за что заслужила Божию похвалу. Поэтому Покров – особый праздник для всех, кто молится без видений, без ощущений, без немедленного ответа свыше. Богородица не требует от нас, чтобы мы Ее увидели. Она просит только подойти к Ней с чистым сердцем и стать под Ее молитвенный покров.
