Записки на проскомидию вместо любовных объятий
На каждом венчании хор воспевает мучеников. Для семей, которых разлучила война, эти слова звучат по-особенному.
Жених и невеста только что отпили из общей чаши. Священник соединяет их руки и ведет трижды вокруг аналоя. Звучит радостное «Исаие, ликуй». А следом хор запевает странный тропарь: «Святии мученицы, добре страдальчествовавшии, и венчавшиися, молитеся ко Господу помиловатися душам нашым». На свадьбе – и вдруг песнь о мучениках. Зачем?
Отец Александр Шмеман объяснял: «Означают брачные венцы славу и честь мученичества». И добавлял: «Ибо путь к Царству всегда мученичество, т. е. подвиг свидетельства о Христе». Церковь с самого начала говорит молодоженам: брак – это не только праздник. Это еще и готовность каждый день жертвовать собой ради другого.
В мирное время эти слова кажутся красивой метафорой. Но когда муж уходит на фронт, а жена остается в тревоге одна с детьми, они становятся очень понятными.
Истории святых супругов
Святые Адриан и Наталия прожили вместе чуть больше года, после чего все в их жизни перевернулось. Это было в Никомидии, в начале IV века. Адриан, молодой чиновник, увидел, как мучают христиан, и сам исповедал Христа. Его бросили в темницу.
Наталия была христианкой и до этого. Когда однажды Адриан неожиданно вернулся домой, она решила, что муж отрекся от веры и его отпустили. И не впустила мужа на порог, говоря с упреком: «Отойди от меня, отступник от Бога…». Ей было страшно потерять мужа, но еще страшнее – пережить его богоотступничество.
Узнав, что ошиблась, Наталия сделала все, чтобы быть рядом с любимым. Остригла волосы, надела мужское платье и под видом юноши пробиралась в темницу. А когда Адриана казнили, она держала его руки и ноги, пока их перебивали молотом. После казни тайно взяла его руку и хранила у себя.
Еще короче была семейная жизнь Тимофея и Мавры. Тимофей был чтецом в Египте. Незадолго после брака и венчания его арестовали за веру. Тимофей сразу позвал жену: «Иди со мною на доблестный подвиг сей». И Мавра ответила: «И я того же самого желаю, чего и ты желаешь».
Их распяли на крестах, поставленных друг напротив друга. Девять дней и девять ночей они висели лицом к лицу и поддерживали друг друга духовными словами. Последнее, что они видели в этой жизни, – глаза друг друга.
Конечно, мы не желаем ни одной из нынешних семей буквально повторять их подвиг. Но в этих историях есть то, что знакомо многим: разлука, страх, невозможность обнять любимого и признаться в своих чувствах вслух. И, конечно же – общая вера, которая скрепляет любой христианский брак.
Письма из лагеря
ХХ век тоже знал многочисленные истории разлук супругов. Священник Павел Флоренский писал жене Анне Михайловне из Соловецкого лагеря. В одном письме он говорит: «Дорогая Аннуля, прошлое не прошло, а сохраняется и пребывает вечно, но мы его забываем и отходим от него». А через полгода признается: «В потоках слов не найти своего слова, которое хотелось бы сказать тебе».
Это чувство знакомо тем, кто сегодня пишет любимому на фронт короткие сообщения.
Хочется сказать многое, а получается лишь «как ты?», «поел?», «береги себя». Но эти слова сейчас дороже ярких признаний в любви.
Киевский священник Анатолий Жураковский, оказавшись в тюрьме, первым делом, как ни странно, попросил жену прислать ему не еду, а рясу. Даже в неволе он хотел оставаться прежде всего – священником. А в лагерный город Кемь к исповеднику Роману Медведю однажды приехала жена Анна Николаевна с дочерью. Они сняли на три дня угол в бараке, чтобы хоть немного побыть рядом.
Совет Златоуста
Святитель Иоанн Златоуст писал о браке задолго до лагерей и окопов. Но некоторые его советы звучат так, будто написаны для сегодняшних семей.
Он предлагал мужу говорить жене такие слова: «Я всему предпочитаю твою любовь, и ничто не может быть для меня так тяжело, как когда-нибудь разлучиться с тобою».
Святитель говорил о семейной жизни в мирное время. Но его совет применим и в нынешнее, военное. Христианская жизнь супругов продолжается, даже когда между ними сотни километров.
Что можно сделать сегодня
У Церкви есть простые средства для сохранения духовного единства разделенных расстоянием семей. Можно подавать записки на проскомидию: тогда за здравие мужа священник перед Литургией будет вынимать частицу из богослужебной просфоры. Даже находясь далеко, человек духовно присутствует там, где его поминают в молитве. Это касается как живых людей, так и усопших. Можно молиться о близких утром и вечером, своими словами или по молитвослову – Бог услышит все.
Можно также договориться с супругом молиться в одно и то же время. Это хороший способ почувствовать, что вы всегда рядом. В минуты, когда оба стоят перед Богом, расстояние стирается.
Апостол Павел, говоря о супругах, которые по согласию на время разлучаются ради молитвы, добавлял: «А потом опять будьте вместе» (1 Кор. 7:5). Он говорил о добровольном воздержании в пост. Но эти слова применимы и сейчас. Разлука – это ненадолго, «на время».
Конечно, бывает очень тяжело пережить долгую разлуку. Начинается отчуждение, ревность, молчание, искушение начать новую жизнь с кем-то другим. Об этом стразу же стоит открыто говорить со священником, которому вы доверяете. Церковь не дает готовых рецептов, но духовник поможет разобраться именно в вашей ситуации.
Пока смерть не соединит
В западной брачной клятве есть слова о том, что брак длится «пока смерть не разлучит». Отец Александр Шмеман замечал, что православие о таком не говорит. Христианский брак длится бесконечно, а смерть и переход в вечность наоборот соединяют супругов навеки.
В 1936 году в Киеве внучка священномученика Александра Глаголева, возвращаясь утром из школы, увидела деда, который молился у постели бабушки. Просто стоял и молился.
Таких трепетных минут в жизни верующей семьи много. Они незаметны, о них не пишут в житиях. Но именно из них складывается то, что Церковь называет мученическими венцами: ежедневная верность, молитва друг о друге, готовность ждать любимого, подчас – очень долго.
Венцы, которые надевают на молодоженов в храме, остаются с супругами навсегда. И во время испытаний становится особенно понятно, для чего они тогда им были даны.
