Может ли «глава церкви» врать?
Вопрос в заголовке как будто очевидный – человек, надевший рясу, врать не может по определению.
А тем более – врать, чтобы специально кому-то навредить. Но жизнь показывает, что все это – наивные заблуждения.
Перед Новым годом глава УГКЦ С. Шевчук в интервью «РБК-Украина» сделал несколько заявлений, которые мы сейчас кратко разберем.
1. Общины УПЦ за границей создаются пророссийскими олигархами за российские деньги.
Как мы знаем, представители Русской Церкви, которая имеет свои структуры в Европе, очень недовольны созданием общин УПЦ, обвиняя их в «раскольнической деятельности». Потому крайне неправдоподобно, чтобы РФ тратила деньги на то, чтобы организовать в Европе под сотню приходов УПЦ, действующих параллельно приходам РПЦ.
2. Священники УПЦ на своих приходах в Европе ведут пропаганду «русского мира», попутно «создавая протестный потенциал, который потом будет протестовать против политики своего государства».
Во-первых, почти все, кто уехал из Украины – это беженцы, которые бежали от войны, от этого самого «русского мира». При всем желании невозможно представить, что эти люди будут выслушивать пропаганду русского мира.
Во-вторых – обвинения в диверсионной деятельности против своего государства – слишком тяжелые, чтобы разбрасываться ими просто так. Считаем, что Шевчук должен или предоставить доказательства, или принести свои извинения.
3. Шевчук по факту призвал власти Украины дискриминировать общины УПЦ за границей: «Это вызов для украинской дипломатии, которая видит опасность манипуляции чувствами или потребностями наших граждан, которые оказываются в сети российских влияний в европейских странах».
Тут даже сложно что-то комментировать. Господину Шевчуку недостаточно преследования верующих УПЦ в Украине? Теперь нужно закрывать приходы и за ее пределами?
4. УПЦ создает за границей параллельные униатам общины, чтобы переманить туда русскоговорящих прихожан.
Это, что называется, «ни в какие ворота».
Во-первых, православные общины априори не могут быть «параллельными» общинам католиков (униаты – это те же католики в православных облачениях). Мы понимаем, что они чувствуют себя за границей хозяевами жизни и по умолчанию считают всех украинцев «своими». Но между словами украинец и униат нельзя ставить знак равенства, как бы этого ни хотелось Шевчуку и его подчиненным. Православные верующие хотят быть в своей православной Церкви, а не идти к униатам, мусульманам, иудеям или буддистам.
Во-вторых, УГКЦ, несмотря на всю агрессивную экспансию последних лет – это, по факту, все еще конфессия Галичины. Русскоязычные греко-католики – это крайне редкое явление. Потому, Шевчук, по-видимому, говорит о русскоязычных православных, которых заманили в униатские приходы Европы обманом.
5. Слова, что УПЦ – это «московская церковь в Украине».
Естественно, такой структуры попросту не существует. Шевчук называет так УПЦ с одной целью – вызвать к ней в условиях войны ненависть власти и общества.
Таким образом, можно подытожить:
• то, что общины УПЦ за границей создаются за российские деньги – ложь,
• то, что общины УПЦ – это «сеть российского влияния» – ложь,
• то, что там ведут пропаганду русского мира – ложь
• то, что там готовят протесты против украинской власти – ложь,
• то, что это «параллельные» униатам общины – ложь,
• то, что УПЦ – «московская церковь в Украине» – ложь.
И все это – буквально за пару минут интервью. Не слишком ли много, как для «главы церкви»?
