О поддержке «войномира» Патриархом Варфоломеем
Накануне третьей годовщины вторжения РФ Патриарх Варфоломей выдал вдохновляющую речь, посвященную Украине. В ней много высокого пафоса, но вот главный ее тезис остался непонятным.
Патриарх справедливо описал смерти и страдания украинцев: «Было потеряно бесчисленное количество жизней. Семьи остаются разлученными, города лежат в руинах, а миллионы людей вынуждены были покинуть свои дома». Казалось бы, он подводит к необходимости немедленного окончания войны.
Но нет. Тут же глава Фанара заявляет, что «истинный мир не может быть навязан силой или внешними прихотями», а также переходит к чисто политическим рассуждениям, поддерживая личность Зеленского и протестуя против «обмана ложных историй и дезинформации».
Свои слова он не уточняет, но не сложно догадаться, что речь идет о мирных инициативах Трампа и негативной реакции на них Зеленского.
Другими словами, глава Фанара при внешней «миротворческой» риторике по факту поддерживает дальнейшие военные действия со смертями, страданиями и разрушениями. При этом он утверждает, что Фанар «продолжит говорить правду, отстаивать справедливость и поддерживать тех, кто страдает».
Спасибо, ваше всесвятейшество, миллионы верующих УПЦ уже давно ощущают ваше «отстаивание справедливости» и «поддержку страдающих». Слышат вашу реакцию на захваченные вашими боевиками храмы, избиение священников и прихожан УПЦ.
Ну а вершиной варфоломеевской речи можно считать цитирование лозунга УПА 70-летней давности: «Воскрес Христос – воскреснет Украина!».
Как же апостолы не догадались, под каким лозунгом надо было вести освободительную войну против римлян? Это же элементарно: «Воскрес Христос – воскреснет Иудея».
А если серьезно, то «воскреснуть» Украина может лишь при немедленном наступлении мира и прекращении смертей. Ну а слова человека, которого Байден называл «своим большим другом», – это скорее, речь политика, а не пастыря. Причем, политика определенной повестки.
