Меня всегда несколько обескураживает
Меня всегда несколько обескураживает служба Погребения над плащаницей Богородицы на какой-то из дней (не имеет разницы на какой) после праздника Успения Богородицы.
Дело в том, что греки совершенно справедливо называют этот праздник Пасхой Девы Марии. Латины- Небовосшествием Марии.
По богослужебным текстам мы видим, что праздник посвящен Воскрешению Пресвятой Богородицы. И вдруг после торжества и ликовании о Ее восшествиии на Небо в воскресшей плоти, начинают петь погребальные песни над Ее телом? Пусть и условным. Но как к этому относиться?
А еще существуют более странные обычаи. На праздник Успения Богородицы выносят сначала икону Успения и празднуют с ней. А на чин Погребения опосля праздника вдруг выносят плащаницу, как будто это не та же икона Успения Богородицы.
Вообще: какая-то путаница.
Надо сказать, что до 50-х годов 20-го столетия в Русской Православной Церкви (а у греков и до селе) никто не знал никакого Чина погребения Божьей Матери. Это был частный обычай Гефсиманского скита Троице- Сергиевой Лавры. И плащаниц Богородицы тоже не было. Были только иконы Успения Богородицы.
