Главным «оружием» РПЦ должны стать богословские смыслы
РПЦ нужно вырваться из навязываемого Константинополем этнофилетического дискурса
Синод РПЦ безусловно даст жесткий ответ на решение Элладской Церкви.
Но этот ответ должен быть ассиметричным, поскольку стандартные действия могут не сработать. Можно, конечно, признать греческих старостильников, наказав таким образом ЭПЦ. Однако это как раз то, что от РПЦ ждут оппоненты и наверняка заготовили пропагандистский антипиар в ответ. Русскую Церковь обвинят в агрессии, вторжении в чужую юрисдикцию и т.д. И не факт, что этот антипиар не сработает в остальном «греческом мире» – напугав их и оттолкнув от РПЦ. Хотя такая реакция, конечно, будет лицемерной, поскольку «греческие Церкви» упорно молчат в тряпочку о вторжении Константинополя в юрисдикцию РПЦ. Своя шкура им дороже, это понятно.
РПЦ нужно вырваться из навязываемого Константинополем этнофилетического дискурса, в котором Фанар играет на патриотических чувствах «эллинов» и страшной «русской угрозе».
Главным «оружием» РПЦ должны стать богословские смыслы – целостная и продуманная экклезиология, глубокие и профессиональные исторические исследования.
И это богословие нужно предложить православному миру. При чем не только предложить, а заставить Церкви определиться – признают ли они «первого без равных», или же отвергают это лжеучение.
От союзников РПЦ и УПЦ нужно получить четкий ответ – насколько они готовы идти дальше? Если не готовы собираться на Всеправославное совещание без Варфоломея – значит нужно собрать Архиерейский собор РПЦ и сделать заявление пока от своего имени. Но обязательно осудить претензии Фанара на первенство официально. Чтобы создать фундамент для будущей коалиции единства вокруг подлинного православного церковного устройства, в котором нет «монархической» пирамиды, а есть демократические механизмы обсуждения пробле
