Кризис, который способен изменить церковную жизнь навсегда
Потеря храмов, служение в домах и разрушение привычной церковной жизни многим кажутся катастрофой . Однако история христианства показывает, что именно через гонения Церковь нередко возвращалась к своим истокам.
Гонят церковь, и все говорит о том, что будет только хуже. Послаблений нам никто не даст. Но совсем не переживаю на этот счет. Христа у нас забрать не смогут и веру нашу тоже. А стены?.... Очень не люблю когда применимо к храму используется это слово. Отдает дешевизной.
Храм - это не только стены и купола - это неповторимый уклад внутрицерковной жизни; внешний вид осязаемого в форме благочестия; привычный богослужебный ритм - все это важно, но к сожаленью храмы удержать нам не удастся. Продержимся еще какое-то время, но прийдется отступить.
И думается мне, что коснется это не только православных украины. Начнётся с нас, пожаром переметнётся на соседнюю страну, а дальше расползется по всей планете. И.... - мы начнём служить в своих домах или что-то в этом роде. С чего - с какого исторического начала вышла церковь, тем она и закончит свое земное существование как признанная социальная структура.
И это, правда, хорошо. В новом, пусть и необычном для нас витке церковной истории нет никакой трагедии. Хорошо потому, что церковь - это пластичный с хорошими адаптационными свойствами организм, и если что-то в нем происходит, значит он живой. Реагирует на внешнюю среду.
А еще - есть такое правило, - всегда бьют по уязвимому, туда, где есть проблемы. По тому, что нужно укрепить.
Как в боксе - пропустил удар, значит в чем то сплоховал. Но при детальном разборе частых ошибок, и последующей работе над их преодолением, проблему можно устранить.
А проблемы есть. Их множество и все они серьезные. Любой организм болеет и по разным причинам, а церковь, как Богочеловеческий организм, состоит из простых людей, и да - она свята - Христом свята, и есть в ней благодать, но мы то во Христе свободны в принятии решений, и в этом состоит вся суть болезни.
Значит все то, что нами пережито и что только прийдется пережить, попущенно Христом для нашего же спасения. Это Его - Бога нашего Церковь, а значит Он и волен в принятии любых решений и только для того, чтобы Ее оздоровить. Тогда зачем и о чем нам переживать?
Больше скажу. Если вдруг гонения пойдут на спад и все вернётся на круги своя - будет так, как привычно было раньше - тогда мы точно проиграли. Возможно окончательно потеряем шанс на исправление допущенных ошибок и церковь в сотый, тысячный раз, не воспользуется шансом наконец-то избавиться от плотно укоренившейся в обычаях и подходах негибкости ко многому тому, что неотложно требует особенного подхода. То, о чем всегда говорили и по сей день говорят думающие люди: - Проблемы.
переводов.
- Сложности
устава для мирян.
- Этикет и отношения.
- Внутрицерковный
феодолизм.
- Язык богослужений.
- Нормы
канонического права.
И многое, многое другое.
И тогда, боюсь, прийдет беда сопоставимая с катастрофой вселенского масштаба. Ее следы уже видны невооружённым глазом: в массовом оттоке от церкви молодёжи и в отношении к нам большинства людей.
Мы к большому сожалению стали сложны для понимания и по многим параметрам не интересны даже не далеко ушедшим от церкви людям. Затерялись в средневековье и так застыли на века..
Проблемы УПЦ, не говоря о русской церкви, состоят даже в том, что мы в своих действиях элементарно не ориентируемся, образно говоря, в окружающем нас пространстве: не видим и не слышим - не замечаем дух времени и того, что на повестке дня, и вовсе не желаем брать пример с родственных нам других православных церквей. Тех же греков, сербов, с православной церкви Македонии, где больше нашего демократии, литургической гибкости и элементарной справедливости по отношению к рядовому служащему любого храма этих стран. Где права священника защищены и на многие вещи смотрят проще.
На самом деле мы больны и болезни наши с каждым часом набирают обороты и если здание дрожит, да так, что со стен начинает осыпаться штукатурка, нужны как воздух новые концепты существования в условиях войны. Необходимы свежие решения. Нужна стратегия пусть и весьма болезненного, но выхода из кризиса.
И они обязательно найдутся. Да, ко многому прийдется привыкать и будет ломка. Больно будет.
На наших глазах начинает рушиться в веках устоявшаяся система и все то, что нас по настоящему пугает, напоминает смерть. Да так и есть. Вот только то, что кажется для нас трагедией постепенного отмирания привычного уклада жизни, не более чем откровение, как напоминание о том, что все в этом мире, увы непостоянно. Не вечно. Все, но кроме церкви - и в этом радость напоминающая о себе, а значит то, что мы сегодня переживаем как трагедию, на самом деле, в активной фазе запущенный процесс регенерации. Слетает шелуха и тело оздоравливается.
И да в эпоху перемен пострадают многие. Это следствие неизбежно. Но для того, кто устойчив к переменам и способен использовать возникающие трудности как условия для личного роста, с лёгкостью приспособится к новым реалиям: условиям жизни и служения. Священники пойдут работать. Понятно, что совмещать работу и службы по выходным задача не из лёгких, а напряжённый график сулит целый ряд проблем и главная из них - это постоянная усталость. Но этот подтвержденный жизнью факт, позволит честному человеку не зависеть от церковной кружки и служить в абсолютном смысле бескорыстно. Многие не выдержав уйдут. Но тот кто пойдет по этому пути, будет делать свое дело по призванию: достойно и красиво, чисто и с большой любовью к людям.
Монахи наконец-то прийдут к пониманию того, что нестяжание, это не только когда-то даденый и во многом не исполненный обет, но и, на самом деле, спасительная и полезная для души добродетель. А когда человек во всех свойствах своих психофизиологических потребностей не ориентируется только на приобретение богатства, а обеспокоен единственной проблемой - как честно служить Богу, то и Господь найдёт возможность исполнить все его нужды.
Епископы будут ближе к народу и люди будут видеть в них своих отцов, и не оставят без необходимого для жизни.
Все просто, когда не на кого надеяться кроме Бога, Бог творит и творит чудеса.
Прекрасная, как по мне, перспектива выживания церкви в условиях масштабного гонения.
Церковь имеет богатый опыт выживания в условиях длительных гонений. Его прошли многие поколения задолго до нас и мы надеюсь присовокупив передадим его другим. И если в текущих проблемах обратиться к нему - как к здоровой пище, то многие испытания потеряют свою трагичность.
В житиях святых нашему поколению дана действенная инструкция к выживанию и глупо было бы не вопользоваться ее подсказками. А это к тому же и их молитвенная и действенная помощь.
Протоиерей Игорь Матвиенко.
