Призывы к убийству священников: все аспекты сказанного
В Одессе на концерте перед многочисленной толпой прозвучали призывы к убийству священников УПЦ. Попробуем разобраться в истинном смысле того, что происходит.
В сети выложили видео, как во время концерта в Одессе певец украинской рок-группы «Хейтспич» Дмитрий Однороженко призвал убивать священников УПЦ. В оригинале было использовано матерное слово, которое вполне допускает такой перевод: «убивать». Это далеко не единственный случай проявления крайней ненависти в адрес Церкви. Можно вспомнить, как в 2022 г. артисты студии «Квартал 95» откровенно издевались над православной верой и призывали к насилию над священниками. Можно вспомнить похожие высказывания бывшего президента П. Порошенко и многих других политиков. Всем этим политические и общественные деятели разожгли в украинском обществе просто пожар ненависти к миллионам граждан Украины, верующим УПЦ, которые точно так же страдают от войны, сражаются в рядах ВСУ, покидают свои дома, сидят в подвалах во время обстрелов, собирают деньги на помощь нашим военным и беженцам и так далее. Это разжигание ненависти, призывы к расправе и убийству имеют несколько измерений: духовное, морально-этическое и общественно-политическое. Есть, конечно, и юридическое измерение, ведь то, что сказал Дмитрий Однороженко со сцены – это уже законченный состав преступления. Но это уже к компетентным органам.
Аспект духовный
Дмитрий Однороженко призвал убивать священников УПЦ. Но, может быть, это от недопонимания, то того, что он не ведает, что творит? Может, он так говорит, потому что не считает УПЦ истинной Церковью, а ее пастырей истинными священниками Божиими? Может он против УПЦ, но не против Бога? Может быть, но вот текст одной из его песен.
«Сытый по горло праведный гнев
Вчера был человеком – сегодня озверел
Калечил себя праведный гнев
Если боги это позволили, я убью всех богов».
Как видим, не только священников призывает убивать этот человек, но и Того, кому они служат. Самое парадоксальное, что человек действительно может убить Бога. Убить в самом себе, в своем сердце. И в таком случае он действительно становится похожим на зверя. А когда человек говорит о том, что он озверел и готов убить всех богов, то логично открыть Апокалипсис и прочитать, что там сказано о звере.
«И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадим, а на головах его – имена богохульные. <…> и поклонились зверю, говоря: кто подобен зверю сему? и кто может сразиться с ним? И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем. И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира» (Откр. 13, 1-8). Что-то напоминает, не правда ли?
Если бы люди почаще открывали Священное Писание и читали, что там написано, вероятно, они бы не ассоциировали себя так легко со зверем. Впрочем, кто знает…
Можно убить в себе Бога, можно озвереть, можно призывать к убийству священников Божиих и даже осуществлять это на деле, но нельзя все это делать без последствий. Когда человек отвращается от Бога и идет против Его Церкви, он запускает некие духовные механизмы, суть которых мы до конца понять не можем, но можем прочитать об этом в Писании, а также увидеть воочию результаты действия этих механизмов.
Так апостол Павел пишет к Галатам: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет…» (Гал. 6, 7). Если ты призывал к убийству, если ты посеял ненависть, то что ты будешь жать в итоге? А насчет убийства сам Христос сказал: «…все, взявшие меч, мечом погибнут…» (Мф. 26, 52). Если ты призываешь зло на другого человека, почему ты думаешь, что оно не придет к тебе? Если копаешь другому яму, почему ты думаешь, что сам в нее не попадешь? Если радуешься несчастью другого, почему оно не может прийти к тебе?
Несколько дней назад во Львове была убита Ирина Фарион. Это убийство – такое же нарушение заповеди Божией: «не убий», как и любое другое. Но вспомним ее слова, когда убивали в Киеве Олеся Бузину или сжигали людей в Доме профсоюзов в Одессе. Не видим ли мы своими глазами исполнение слов апостола: «что посеет человек, то и пожнет»? Или другой пример. Буквально на днях появилось сообщение о смерти 18-летнего сына главы Львовской ОВА Максима Козицкого. В сообщении говорилось, что онкологическое заболевание у него обнаружилось вскоре после поступления в вуз, то есть примерно в сентябре 2023 г. А в апреле 2023 г. его отец выложил в сети видео, как экскаватор разрушает единственный во Львове храм УПЦ в честь святого равноапостольного князя Владимира, и, естественно, данное решение не могло быть принято без его участия. Конечно, далеко не все, кто разрушил храм, убил в себе Бога или призвал к расправе над Церковью тут же несут кару свыше. Но разве не являются подобные случаи ярким напоминанием о том, что нельзя безнаказанно нарушать заповеди Божии? Не призывает ли нас Бог к покаянию таким образом? Не показывает ли нам знаки свыше в надежде, что мы их увидим и перестанем извергать из себя зло и ненависть? Ведь именно об этом Он сам говорит в Евангелии.
«В это время пришли некоторые и рассказали Ему о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк. 13, 1-5).
Духовные законы непреложны, отвратить их действие может только искреннее раскаяние. Но перейдем к двум другим аспектам.
Аспект морально-этический
Кто-то может верить в то, что разговоры о духовности – это всего лишь «опиум для народа», что трагические случаи, описанные выше – это просто случайные совпадения, а не проявления духовных законов. Но все равно остается моральная составляющая. А она заключается в том, что призывы к насилию и вообще к противоправным действиям как правило кем-то из людей бывают услышаны. Кто-то просто покричит на концерте, а кто-то воспримет это как руководство к действию. Например, в декабре 2022 г. вышел скандальный ролик, в котором артисты студии «95 квартал» призывали к физической расправе над священниками УПЦ. Все это было подано как невинное юмористическое шоу, а через некоторое время артисты даже заявили, что не собирались оскорблять чьи-то религиозные чувства. Но уже через несколько дней в храм Покрова Божией Матери УПЦ в Виннице зашел человек и перерезал горло священнику Антонию Ковтонюку. Это самый вопиющий случай, но были еще и многие другие, когда люди, накрученные заявлениями «95 квартала» и прочих антицерковных агитаторов избивали священников и верующих, оскверняли и поджигали храмы, устраивали настоящую травлю прихожан УПЦ. За все это несут моральную ответственность те, кто призывал к ненависти и насилию, кто разжигал вражду, кто лепил из Церкви образ врага, которого надо уничтожить.
Некоторые говорят, что если из религии убрать Бога, то останется мораль, нравственные нормы, которые общество должно соблюдать просто для того, чтобы выжить, чтобы не пойти вразнос и не самоуничтожиться. Многие философы и ученые, и верующие, и атеисты признают, что так называемый Декалог, десять заповедей Моисея – это условия, минимально необходимые для существования человечества. Это как законы физики или иной эмпирической науки. Когда-то человечество не знало, что существует закон всемирного тяготения, но тем не менее он действовал. Яблоко падало вниз не потому, что Ньютон сформулировал этот закон после того, как оно упало ему на голову. Точно также убивать, воровать, прелюбодействовать и так далее нельзя не потому, что Моисей принес с горы соответствующие заповеди. Этого нельзя делать потому, что иначе человечество истребит само себя или, по меньшей мере, будет глубоко несчастным. Можно не верить в закон Ньютона, но нельзя прыгнуть с большой высоты и остаться живым. Закон будет действовать независимо от того, знаем ли мы его или нет. Можно не верить в богооткровенность заповедей, но нельзя их нарушать без саморазрушения.
Каким будет наше украинское общество, если его призывать к убийствам и расправам? Будет дли оно счастливым, свободным, благополучным? Будут ли люди в таком обществе жить с радостью, реализовывать свои Богом данные таланты? Будет ли у нас развиваться культура, экономика, социальная сфера? Нет, и еще раз – нет! Вся человеческая история доказала, что наиболее счастливыми и успешными являются страны, где не убивают, не воруют, не унижают и, соответственно, не призывают ко всему этому. Это значит, что все, кто призывает к нарушению заповедей Божиих, желают Украине зла и несчастья.
Аспект общественно-политический
«…всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит» (Мф. 12, 25), – эту истину, сказанную Иисусом Христом, не удалось опровергнуть никогда и никому.
Даже по свидетельству украинских чиновников, отнюдь не благоволящих к УПЦ, примерно 6 млн украинских граждан являются ее прихожанами. Это огромное количество, особенно если учесть, что все население – это менее 30 млн человек, а по некоторым оценкам значительно меньше. Государство своей сознательной антицерковной политикой объявляет эти 6 млн человек, по сути дела, врагами народа. Неблагонадежными, непатриотичными, нелояльными к украинскому государству. А различные артисты, общественные и политические деятели ставят им клеймо людей второго сорта, а то и вообще призывают к их уничтожению. Тем самым они сеют раздор в украинском обществе, разделяют его по религиозному признаку, искусственно разжигают внутреннюю вражду между различными социальными группами в Украине. Допустима ли такая политика в условиях войны?
Если мы вспомним первые несколько месяцев с начала полномасштабного вторжения РФ в Украину, то увидим, что многие политики и высшие чиновники заявляли, что во время войны ни в коем случае нельзя заниматься гонениями на самую многочисленную украинскую конфессию, поскольку это критически ослабит нашу страну перед лицом врага и может привести в конечном итоге к военному поражению. Но прошло немного времени, и эти же самые политики и руководители государства заговорили обратное. В адрес УПЦ посыпались ничем не доказанные обвинения в предательстве, коллаборации, в симпатиях к врагу и так далее. Активизировались законодательные инициативы по запрету Церкви. Зазвучали призывы к убийству и насилию. А что изменилось? Митрополит Онуфрий и Синод озвучили какую-то иную позицию, кроме призыва к защите суверенитета и территориальной целостности Украины? В монастырях и храмах нашлись склады с оружием? Священники в проповедях стали агитировать за РФ? Ничего этого нет.
Руководство прокуратуры, МВД и СБУ озвучивает просто мизерные цифры открытых уголовных дел против священников УПЦ. Всего удалось предъявить подозрения примерно 60 гражданам и около 20 из них признаны виновными судами. Это ничто по сравнению с сотнями, если не тысячами уголовных дел о госизмене против госслужащих Украины, в том числе и из правоохранительных органов. Кроме того, нельзя переносить ответственность отдельных священнослужителей, которые действительно совершают противоправные действия, на всю Церковь. Наше законодательство не предусматривает коллективной ответственности за преступления.
Объективно нет никаких оснований для преследования УПЦ, но ее преследуют. Что это? Глупость, непонимание, профнепригодность или сознательное ослабление Украины во время войны? По большому счету, не так важно, почему это делается. Главное в том, что таким образом наше государство и наше общество ослабляется изнутри. Призывы к убийству священников, разрушение храмов, надругательство над верой, то есть над самым святым, что есть у человека – это работа на раскол страны. Это стравливание миллионов граждан Украины между собой. Это сознательное взращивание вируса ненависти, который будет уничтожать наше государство и наш народ изнутри. Как не к ночи будь помянутый коронавирус поражал легкие и не давал человеку дышать, так и эта вражда и ненависть, к которой призывают различные певцы, комики, политики и прочие антипатики УПЦ, не будет давать нашему народу свободно дышать, побеждать в войне, отстраивать страну и делать ее людей счастливыми.
Итого
Банальная истина: патриот Украины тот, кто желает, чтобы она была свободная, счастливая, богатая, чтобы в ней каждый человек чувствовал себя свободным, защищенным и равноправным с другими людьми. И не только желает, но и делает все, чтобы это было так. И наоборот, враг Украины тот, кто сеет внутри ее раздор, ненависть, кто натравливает одних ее граждан на других, призывает убивать, создает у людей атмосферу страха за свою жизнь, неуверенности в будущем, кто делит граждан Украины на первый и второй сорт. Такие люди обрекают нашу страну на поражение, прозябание и нищету. Но победить это зло можно только добром. «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас…» (Мф. 5, 44). Если все 6 млн верных чад УПЦ помолятся о Дмитрии Однороженко, воскреснет ли Бог в его душе, как думаете?
