Дискримінація віруючих на Тернопільщині продовжується. Голова ОДА не зважає ані на закон, ні на український суд (+ДОКУМЕНТИ)
На Тернопільщині конфлікти навколо храмів Української Православної Церкви не вщухають. Тепер міжконфесійні протистояння провокують не тільки розкольники та праворадикали, а ще й органи місцевого самоврядування. Керівництво Тернопільської ОДА неприховано сприяє церковним рейдерам з «УПЦ КП». Нехтуючи законом, ОДА вирішила перереєстровувати громади УПЦ на «УПЦ КП».
Православним, які лишилися вірними канонічній Церкві, не зважаючи на величезний тиск з боку рейдерів, доводиться відстоювати свої права у суді. Так, 26 серпня 2015 року Кременецький районний суд ухвалив Іменем України: «Заборонити ТОДА приймати рішення про реєстрацію нової редакції статуту Релігійної громади «Парафія Святого Апостола Іоанна Богослова» с. Колосова». А слідом за тим, 2 вересня, прийняв таке ж рішення і щодо релігійної громади парафії Святого Архістратига Михаїла в с. Башуки.
“Документ” за підписом голови ОДА, який став причиною чергової провокації з боку розкольників у Колосово
Та керівництво обласної адміністрації воліє не помічати цих рішень і продовжує нагнітати ситуацію. Розпорядження № 536-од від 28 серпня (після заборони суду вносити зміни в статут) «Про статут релігійної громади УПЦ КП села Колосова Кременецького району у новій редакції» стало приводом для чергового конфлікту в Колосово. Цим розпорядженням ОДА «перетворила» громаду УПЦ в громаду «Київського патріархату».
В неділю, 6 вересня, вірним УПЦ, замість того, щоб спокійно і цілком законно звершити Літургію у власному храмі, довелося декілька годин протистояти натиску розкольників та радикалів.
Прес-секретар Тернопільської єпархії протоієрей Стефан Балан розповідає, що активісти «Київського патріархату» намагалися прорватися до храму, зламали паркан. «Вони з самого ранку зі своїми священиками прийшли під храм. Була тут і міліція, яка намагалася втихомирити радикалів».
Передбачаючи такі наслідки від рішень Тернопільської ОДА, напередодні, 4 вересня, віруючі УПЦ з с. Колосова приїхали під стіни облдержадміністрації, із вимогами скасувати протизаконне розпорядження чиновників.
Вірні УПЦ в приміщенні Тернопільської ОДА. Фото сайту “Наш день”
«Ми пояснили голові ОДА, що люди, які називають себе Київським патріархатом, маючи на руках цей незаконно підписаний документ, прийдуть з ним в неділю, і можливе силове захоплення храму. Ми просимо: зупиніть протистояння, не розпалюйте ворожнечу в селі!» , – розповіли в Тернопільській єпархії.
Однак скасовувати рішення Барна відмовився. «Голова ОДА сказав, що за законом не має на це права, повинна вирішувати комісія. Ми попросили хоча б призупинити дію документа на час роботи комісії. Але він відмовився. Ми благали, говорили, що не підемо, бо інакше буде біда в селі», – сказав протоієрей Георгій, настоятель храму в Колосовій.
Степан Барна пообіцяв прихожанам повернутися до розмови після своєї зустрічі з прихильниками Київського патріархату. «Ми його чекали 4 – 5 годин, але потім чергові нас уже не пустили, сказали, що прийом закінчено. І ми роз’їхалися. Результату ніякого. Нас проігнорували», – розповів отець Георгій.
Секретар Тернопільської єпархії УПЦ о. Стефан говорить: «Ми не сподівалися, що за нового голови таке буде. Він же казав, що все робитиме за законом».
Як повідомляють у Тернопільській єпархії УПЦ, ОДА не мала права для прийняття даного розпорядження не лише тому, що судом їй було це заборонено, а хоча б тому, що релігійна громада УПЦ с. Колосова налічує 101 парафіянина.
Те, що Закон на стороні вірних УПЦ очевидно не тільки Кременецьким суддям, а й в сільраді Колосової, а також в Кременецькій райраді, де ще раніше вирішили, що перереєстрацію громади УПЦ в УПЦ КП робити не можна. Але у голови Тернопільської ОДА Степана Барна, схоже, своє бачення законності.
ДОКУМЕНТИ:
{gallery}0001_photo/2015/09/07/kolosova/docs::::2{/gallery}
За матеріалами офіційного сайту УПЦ
Читайте також
Візит папи, майдани та «відхід від Москви»: хто виграв?
Єленський визнав, що візит Івана Павла II став кроком «геть від Москви» і пов'язаний із двома Майданами. Подивімося, що від цього отримала УГКЦ, а що – вся решта України.
Відлучення Кохановської: про що не сказав одеський указ
В УПЦ виник конфлікт через указ Одеського митрополита про відлучення від Причастя правозахисниці Вікторії Кохановської.
Палаюча Лавра: чому християнин не може бути частиною війни ненависті
Палаючий дах Успенського собору – це образ нашого часу.
Удар по Лаврі: трагедія, яку всі використовують у своїх інтересах
Після удару по Успенському собору одні заговорили про варварство, інші – про «справедливу» розплату, треті – про перехід УПЦ до ПЦУ. Але про головне – майже ні слова. То що ж головне?
Від прайду до вівтаря: як ЛГБТ-порядок денний входить у церковну свідомість
У Європі нині сезон гей-парадів. Деякі церковні структури також поспішають висловити свою солідарність. Як при цьому змінюється церковна свідомість?
Хроніка розправи з духовенством УПЦ
Документальне зведення відомих випадків затримання, примусової мобілізації та відправлення священнослужителів УПЦ до військових частин. І чому це саме розправа.