Керуючий Криворізькою єпархією УПЦ звернувся до голови Дніпропетровської ОДА щодо ситуації навколо храму в Чумаках

Митрополит Криворізький і Нікопольський Єфрем направив відкритий листна ім’я голови Дніпропетровської ОДА Резніченка В.М. щодо ситуації в селі Чумаки П’ятихатського району Дніпропетровської  області (Криворізька єпархія).

Очільника обласної держадміністрації просять завадити міжконфесійному протистоянню, яке провокують представники так званого «Київського патріархату» в селі Чумаки.

Наводимо текст відкритого листа повністю.

«Звернутися до Вас вимусили тривожні та сумні події, що відбуваються навколо древнього храму святого Миколая в селі Чумаки П’ятихатського району. Релігійна громада на чолі з настоятелем протоієреєм Іваном Юсиповичем довгі роки відроджувала древню православну святиню після безбожного лихоліття. На сьогоднішній день купкою амбіційних людей на чолі з депутатом Верховної Ради Юрієм Березою і фермерами Байсара В.Г. та Жидко С.В. штучно створюється релігійне протистояння зі спробою захоплення храму та передачею його в невизнаний в православному світі так званий «Київський Патріархат». До цього мали місце неодноразові погрози настоятелю фізичною розправою, а також некоректна поведінка зі сторони фермера Байсара В.Г.

Зважаючи на такі події, благочинним П’ятихатського району протоієреєм Олександром Пономаренком 9 вересня 2015 року були проведені загальні парафіяльні збори релігійної громади Свято-Миколаївської парафії Криворізької єпархії Української Православної Церкви в селі Чумаки П’ятихатського району, на яких присутні у кількості 82-ох осіб одноголосно визначили свою приналежність до канонічної Української Православної Церкви. Однак, незважаючи на це, 11 вересня 2015 року після закінчення богослужіння біля храму фермером Байсара В.Г. був спричинений новий конфлікт, у якому в образливій формі він зневажав духовенство та вірян, закидаючи погрози ненормативною лексикою. Усі намагання вирішити конфлікт мирним шляхом залишилися намарними.

Сьогодні, коли наша Україна переживає важкі часи, і на сході країни гинуть кращі сини, захищаючи мир і єдність всієї країни, а духовенство підтримує прагнення народу до миру і спокою, вказані особи під гаслом лицемірного «патріотизму» намагаються вирішити свої амбіційні справи через порушення церковного миру та громадського спокою.

Керуючись Законом України «Про свободу совісті та релігійні організації», нагадуємо, що ст. 17 Закону забороняє самовільне захоплення культових будівель чи привласнення культового майна, а рішення про перехід громади в іншу юрисдикцію може прийматися лише членами парафіяльних зборів під головуванням настоятеля храму.

Враховуючи подальші непоодинокі заклики до захоплення храму та маючи мету не допустити міжконфесійне протистояння та кровопролиття, просимо і закликаємо Вас з розумінням поставитися до цієї заяви та прийняти відповідне рішення по припиненню самоуправних протизаконних захоплень культових споруд та церковного майна.

Сподіваємось на Ваше розуміння та сприяння збереженню миру і спокою на нашій Дніпропетровській землі».

За матеріалами сайту Криворізької єпархії

Читайте також

«Духовна сила» на крові: правда про український Пантеон

Українська влада будує «місце духовної сили нації». Але чи може духовність ґрунтуватися на культі людей, пов'язаних з нацизмом, погромами та війною один проти одного?

УПЦ КП після Філарета: церква, бренд чи притулок для маргіналів?

Київський патріархат подає ознаки активної життєдіяльності: приймає зарубіжні громади та роздає «хіротонії». Що це: відродження чи легітимація осіб з проблемним минулим?

Річниця Феофанії: четверо архієреїв – про Собор, тиск та єдність УПЦ

Під річницю Собору в Феофанії знову поповзли чутки про майбутні зміни в УПЦ. Що про це говорять самі архієреї – учасники тих подій.

Вишиванка замість Неба: про що говорить риторика Думенка у свято Вознесіння

Глава ПЦУ поставив в один ряд Вознесіння Господнє і День вишиванки, назвав сорочку «сакральною» і попросив Христа допомогти у війні. Розбираємо, що не так з цією риторикою.

Інтронізація Патріарха Шіо: не московський, не фанарський – грузинський

Константинополь не приїхав на інтронізацію, зате розвинув бурхливу активність на наступному тижні. Що за цим стоїть і чого чекати від нового грузинського Предстоятеля.

Бронь за зречення: як духовенство УПЦ заганяють у пастку

Влада пропонує клірикам УПЦ вибір: визнайте себе «Московським патріархатом» і отримайте бронь або відмовтеся, і вами займеться ТЦК. Розбираємо, чому це пастка.