Предстоятель Кіпрської Православної Церкви розповів про перспективи вирішення Кіпрської проблеми

10 квітня, в день свого 75-річчя, архієпископ Кіпрський Хризостом II зробив заяву про перспективи вирішення Кіпрської проблеми. Про це повідомляє Седмица.RU.

«Нажаль, турки хочуть того, чого я ніколи не вірив, що ми можемо прийти до свого кінця», – зазначив Глава Кіпрської Православної Церкви. Він додав, що кіпрський народ хоче вирішення проблеми єдності Кіпру, але ніяк не рішення розпустити Республіку Кіпр.

Також, за словами Предстоятеля Кіпрської Церкви, Анкара хоче саме розпуску Республіки Кіпр.

«Якщо вони хочуть отримати справжню державність, а не псевдо-державу, то повинні вирішити, що слід зробити, щоб держава і право обслуговували всіх громадян – і греків, і турків», – сказав архієпископ Хризостом. В іншому випадку, на його думку, на Кіпрі будуть дві держави – псевдо-держава і Республіка Кіпр.

Щодо економіки Кіпру Глава Кіпрської Православної Церкви сказав, що завжди був дуже позитивно налаштований, тому що вірить у потенціал свого народу. «Як сталося диво в 1974 р., так знову відбудеться і тепер, і все буде добре», – резюмував він.

Читайте також

У Нігерії звільнили 130 викрадених із католицької школи заручників

Влада країни повідомила про звільнення останніх заручників – жертв нападу на католицьку школу.

Зеленський у Різдвяному посланні побажав смерті Путіну

У президентському зверненні прозвучала фраза «щоб він здох», виголошена в контексті різдвяного побажання.

В Угорщині влада спонсує відновлення монастиря Сербської Церкви

Уряд Угорщини виділив кошти на реконструкцію монастиря Успіння Пресвятої Богородиці Сербської Православної Церкви.

Зеленський: Всі українці відзначають Різдво в одну дату

Володимир Зеленський записав нове відео з привітаннями з Різдвом.

Замість Різдва: Зеленський оголосив 7 січня Днем програміста

Зеленський вирішив, що 7 січня – найкраща дата для впровадження нового свята.

У ПЦУ прирівняли втрати УПЦ від «переходів» до втрат через окупацію

У Думенка прирівняли втрати УПЦ від «добровільних переходів» в ПЦУ до втрат внаслідок окупації та перепідпорядкування громад Руській Церкві.