«Святі революціонери і воїни УПА». Кому тепер будуть молитися парафіяни УПЦ КП? (ВІДЕО)
Останнім часом українська влада активно впроваджує ідею утворення Помісної Української Церкви, основою якої, за задумом її творців, повинні стати легалізовані незабаром структури УПЦ КП і УАПЦ.
Широко відомо ставлення ієрархів світового Православ'я до цих організацій як до розкольників, які не мають до Церкви жодного відношення. Зараз до всіх накопичених проблем додалася нова – масова канонізація цими релігійними структурами людей, чия святість і, навіть, причетність до Православ'я є, м'яко кажучи, дуже спірними. Але ж, якщо Церкви приймають до своєї сім'ї нову сестру, це означає, що вони повинні вшановувати всіх святих, які в ній прославлені.
Але чи захочуть віруючі, скажімо, Польської Православної Церкви помолитися воякам УПА? Навряд чи Михайло Зінкевич зможе відповісти на це питання ствердно.
Читайте також
Як ПЦУ та УГКЦ перетворюють виконавців Волині на героїв
Дві конфесії, що претендують на особливу роль у державі, героїзують осіб, за якими стоять тисячі жертв серед мирного населення. Як і навіщо вони це роблять?
«Храм усіх богів» замість дому Богородиці: навіщо владі пантеон у Лаврі
З Лаври вигнали ченців, провели там концерти й кулінарні шоу, влаштували блюзнірські маніпуляції з мощами. А тепер будують неоязичницький пантеон.
Навіщо православні ієрархи привчають нас до «архієпископес»?
Патріарх Феофіл прийняв Сару Маллаллі в Єрусалимі, на Фанарі моляться з «єпископесами»-лесбіянками. Це не ввічливість і не дипломатія. Так відкривається вікно Овертона.
Візит папи, майдани та «відхід від Москви»: хто виграв?
Єленський визнав, що візит Івана Павла II став кроком «геть від Москви» і пов'язаний із двома Майданами. Подивімося, що від цього отримала УГКЦ, а що – вся решта України.
Відлучення Кохановської: про що не сказав одеський указ
В УПЦ виник конфлікт через указ Одеського митрополита про відлучення від Причастя правозахисниці Вікторії Кохановської.
Палаюча Лавра: чому християнин не може бути частиною війни ненависті
Палаючий дах Успенського собору – це образ нашого часу.