Археологи зібрали підлогову мозаїку другого єврейського храму

.

«Саме по цій підлозі ступали первосвященики, інші представники священства і паломники, які приходили на Храмову гору. По цих плитках ходив Іісус, коли Він прийшов на Храмову гору», – розповідає археолог Габі Баркай.

«Тепер у нас є фрагменти підлогової плитки, – продовжує археолог. – Вони були здобуті за 12 років роботи із землею з Храмової гори. Ми ідентифікували їх вже близько десяти років тому. Ми зрозуміли, що вони були саме з тієї підлоги».

Проект просіювання грунту з Храмової гори почався у 2004 році. Протягом більше десяти років добровольці і професіонали з Ізраїлю та інших країн вивчали породу з Храмової гори, роблячи історичні відкриття. «Ми вперше змогли відновити один з елементів архітектури другого храму в Єрусалимі», – продовжує Габі Баркай.

Археологи підтвердили справжність цих фрагментів, виходячи з їхніх розмірів, матеріалів і методів виробництва. «Я ніколи не думав, що зможу знайти щось, що має безпосереднє відношення до храму», – каже археолог.

Керівник проекту археолог Габі Баркай пояснив, чому це відкриття повинне бути важливим для християн: «Це та сама підлога, на яку посипалися монети, коли Іісус перевернув столи міняйлів. Саме по цій підлозі котилися ті монети».

«Кілька разів згадується про те, як Іісус сидів зі Своїми учнями в портиках і навчав їх прямо там. Вони стояли чи сиділи тут, на цих підлогах», – розповідає експерт з підлогової плитки, дослідник і математик Френкі Снайдер, яка зіграла ключову роль у відновленні фрагментів плитки. «Це перший зразок періоду Ірода, що мені вдалося відновити», – розповідає вона.

Снайдер відновила декоративні візерунки, дотримуючись геометричних принципів, відомих по оздобленню палаців Ірода. «У візерунках епохи Ірода все математично бездоганно. Розмір, форма, те, як все влаштовано, просто дивовижно», – продовжує Френкі Снайдер. Досі було виявлено близько шестисот фрагментів кольорових підлогових плиток.

Протягом багатьох років відвідувачі Храмової гори вважали, що храм Ірода був з білого каменю. Тепер, як каже Баркай, відновлена підлогова плитка дає більш чітке уявлення про пишноту другого єврейського храму.

Читайте також