«Хрестовий похід» президента: що залишилось за кадром?

30 вересня 2016 року в Єрусалимі, в рамках робочого візиту до Ізраїлю, відбулася зустріч Президента України Петра Порошенка та Єрусалимського Патріарха Феофіла III.

Подія, звичайно, значуща, як і будь-який інший акт взаємодії Церкви та Держави, тим більше – в міжнародному масштабі. На тлі «історичного» звернення Верховної Ради до Вселенської Патріархії з проханням вирішити «українське церковне питання» на правах Церкви-Матері і постійних нападок на канонічну Українську Церкву з боку богословськи неосвічених політиків і розкольників, від цієї зустрічі варто було б очікувати особливого резонансу. Особливо в середовищі так званого «Київського патріархату» та інформаційних структур, що ним проплачуються. 

Однак – дивна річ: ані на сторінці спікера «Київського патріархату», ані на інших агресивно налаштованих до УПЦ сайтах немає і натяку на цю зустріч. Ані аналізу, ані коментаря. Невже це так погано для «українського церковного питання», за рахунок якого політики намагаються відвернути увагу суспільства від тієї «нестабільності» (назвемо це так), в якій вона зараз знаходиться?

Але давайте по черзі. На офіційному сайті Президента України на честь цієї події розміщена новина, яка, при зіставленні з грецькими інформаційними ресурсами, є, великою мірою, перекладом з сайту Romphea. gr. В ній йдеться, що «Петро Порошенко подякував Його Блаженству за підтримку з боку Єрусалимського патріархату в реалізації прагнення українців об'єднатися в Єдину Помісну Українську Православну Церкву» [1].

На Romphea. gr як першоджерелі новини ми читаємо те ж саме: «Президент подякував Єрусалимському патріарху за підтримку прагнень українського народу до об'єднання Церкви» – «ευχαρίστησε τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων για την στήριξή του στην προσπάθεια...» [2].

Перш ніж ми перейдемо до іншого інформаційного ресурсу, необхідно пояснити суть висловлювання. З одного боку, навіть якщо Єрусалимський Патріарх і підтримав би ідею об'єднання Церкви в Україні, то в цьому не було б нічого страшного чи поганого. Враховуючи неодноразово висловлену самим Патріархом позицію стосовно розкольників так званого «Київського патріархату», яких він вважає заблудлими і відколотими від істинної канонічної Церкви, і особливості зовнішньої політики українського уряду («Ми вважаємо українців і росіян єдиним народом...», «наші заблукалі брати на чолі з Філаретом, що відкололися від Матері-Церкви ...», «головне - щоб ви з росіянами помирилися ...» тощо) [3], єдиний логічно правильний вектор роздумів Патріарха Єрусалимської Церкви зводився б до заклику до покаяння розкольників.

Сама канонічна Українська Православна Церква ось уже 25 років говорить про необхідність єдності українського православ'я, але єдиний шлях до неї – це покаяння перед Богом і Матір'ю-Церквою. Відомий і той факт, що Єрусалимський Патріарх Феофіл та Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій знаходяться в чудових стосунках, чого не можна сказати відносно «заблудлих братів».

Не зайвим буде нагадати і про те, що наступного дня після зустрічі з Президентом (1 жовтня) Патріарх Феофіл прийняв у себе делегацію УПЦ. Митрополиту Запорізькому і Мелітопольському Луці Патріарх, зокрема, сказав такі слова: «Потрібно пам'ятати про джерело ненависті до Христа і про тих, хто любить Його, про першопричину розділів і конфліктів. Єрусалимська патріархія намагається нести свідоцтво миру. Шукати компроміс, намагатися знайти взаєморозуміння, вирішення проблеми необхідно до самого кінця. І коли це вже неможливо, в дусі любові та миру Христового бути готовим кров'ю свідчити про любов і мир. Таким був шлях всіх Церков. Так утвердилася і існує до цього дня Церква в Єрусалимі, так у XX столітті свідчила про справжню силу Христову Руська Церква» [4].

Хоч би що там було, спрага єдності – це органічне і цілком логічне бажання Української Церкви як люблячої Матері, і Єрусалимська патріархія це прекрасно знає і розуміє. З іншого боку, президент України не має права висловлювати позицію народу України з внутрішньо- та  позацерковного питань. Тим більше – на рівні помісної Православної Церкви. Єдиний законний промовець волі віруючих – це Собор, і ніхто інший. І в цьому відношенні пан Президент трохи перевищує свої повноваження.

На цьому можна було б закрити тему зустрічі, яка відбулась в Єрусалимі, якби не той факт, що її оригінал не грецький, а... англійський.

В той же день, 30 вересня, на офіційному акаунті Єрусалимської Патріархії в Youtube був розміщений відеоролик із записом аудієнції Президента України П. Порошенко, який йому люб'язно надав Патріарх Феофіл III. Якість звуку, щоправда, залишає бажати кращого, але в той же час цілком можна розібрати деталі зустрічі. І тут виявляється, що Президент не дякував Патріархові за підтримку, а просив його про неї, у властивій йому манері іменувати Константинопольську Церкву Церквою-Матір'ю. Президент сказав про важливість особливих відносин Української Церкви і Константинополя («Матері-Церкви») у сформованих обставинах; нагадав Патріарху Феофілу III історію Української Церкви і внесок Єрусалимського Патріарха Феофана у відновлення ієрархії Київської Митрополії 1620 року і поставив його [Феофіла III], по суті, на друге по важливості для УПЦ місце після патріарха Варфоломія: «in this situation it's vitaly important for us to have a special relation with our Mother Church Constantinopole... and also very special relationship with the Church of Jerusalem». А далі Петро Олексійович не дякує, а просить підтримки Патріарха: «We feel your support and in situation that I ask your support for inspiration to have united Ukrainian Orthodox Church».

Що ж йому відповідає Патріарх Феофіл? На сайті Президента та у грецьких православних Інтернет-ресурсах цей бік зустрічі оминають мовчанням, і єдине, про що йдеться – так це про те, що «Церква має об'єднувати, а не розділяти», без поточнюючого контексту. Насправді патріарх відразу ж дає Президентові наступну відповідь: «This is in a common concerning us thing»«За великим рахунком, це питання нас [дійсно] турбує», і одразу ж переходить до теми Всеправославного Собору, який відбувся минулого літа на Криті. Патріарх говорить про те, що ситуація в світовому православ'ї змінилася, адже було продемонстровано єдність Церков.

Очевидно, Патріарх Феофіл мав на увазі канонічні помісні православні Церкви. Але президент, чи то не зрозумівши патріарха, чи то втративши нитку, зазначив у відповідь важливість події, яка нещодавно (так, між іншим) відбулася – а саме скликання «Всеправославного собору»... З'ясувавши непорозуміння, Патріарх відповів: «I mean – this was the ultimate purpose of the Council. That was the unity»«Так я і маю на увазі – кінцевою метою Собору була єдність». Великою мірою, патріарх не сказав нічого нового. Він висловив ту саму ідею про необхідність подолання розколу і вказав на Всеправославний Собор, який, на його думку, є зразком єдності світового Православ'я, та й церковної єдності загалом.

Закінчив Патріарх Феофіл свою промову тим, що нагадав Президенту України про складну релігійну ситуацію в Україні, про безліч різних конфесій, з прикрістю згадавши серед іншого й уніатів.
Президентові не залишалося нічого, окрім як з розумінням і жалем розвести руками. Ми все розуміємо, ми не раді такому стану речей, – сказав Патріарх Феофіл, – але враховувати ці особливості все-таки треба. На що Петро Олексійович відповів Патріархові вдячністю за його мудрість («You are very wise. Wise»). Залишається загадкою, чому ЗМІ не надали повну стенограму зустрічі... Може, це було б не політкоректно – як знати. Про одне лише можна сказати з упевненістю: самозваний «Київський Патріархат» в черговий раз опинився за дверима світового Православ'я, незважаючи на «хрестовий похід» Президента.

1. http://www.president.gov.ua/news/prezident-zustrivsya-z-patriarhom-yerusalimskim-38355

2. http://www.romfea.gr/patriarxeia-ts/patriarxeio-ierosolimon/10635-sunantisi-patriarxi-ierosolumon-me...

3. http://korrespondent.net/ukraine/3196085-pomyrytes-s-russkymy-patryarkh-yerusalyma-obeskurazhyl-nard...

4. http://news.church.ua/2016/10/01/vidbulasya-zustrich-predstoyatelya-jerusalimskoji-pravoslavnoji-cer...

Читайте також

Дональд Трамп і Камала Харріс: принципові відмінності для християнина

Президентом США обраний Трамп. Його перемога тотальна та беззаперечна. Він і Харріс представляють не просто різні політичні сили, а різні парадигми. У чому вони полягають?

«Свинопас» і «Ферзь»: кого ПЦУ ставить за приклад?

Два роки тому Епіфаній навів приклад «єпископа» УПЦ КП, який повернувся до ПЦУ у сані «архімандрита». Тепер цей «архімандрит» потрапив у скандал. Що це означає?

Без Помпео: Початок кінця міжнародної підтримки проєкту ПЦУ?

Колишнього глави Держдепу США Майкла Помпео не буде в адміністрації нового президента США Дональда Трампа. Що це означає для ПЦу?

Рейдерський майстер-клас від ПЦУ в Черкасах: Як чуже стає «своїм»

Представник ПЦУ Іоанн Яременко записав відео з кабінету митрополита Феодосія Черкаського, в якому показав, як користується його особистими речами. Що це означає?

Автономія УПЦ та усунення Донецького митрополита

24 жовтня 2024 року Синод Руської Православної Церкви ухвалив рішення звільнити митрополита Іларіона з кафедри Донецької єпархії та відправити його на спокій. Що означає це рішення для УПЦ?

Які таємниці про СПЖ вивідала СБУ через свого агента?

Днями співробітники СПЖ Андрій Овчаренко, Валерій Ступницький та Володимир Бобечко, а також священник Сергій Чертилін отримали звинувачувальні акти у справі про держзраду.